卷之下 听讼章

    格物致知是平天下起手工夫无讼则天下平矣故曰廷尉者天下之平曾子释格致独引此章大有深意况经文乃夫子之言故释三纲领后亦述圣训用子曰二字以为之冠而于结处用此谓二字还作传之体可谓尊师极矣原本止有一经九传并无十传一与九皆阳数一为数之始十为数之终一师一弟各出其论以成始成终也在洪范则用戴九履一以演治天下之大法在大学则用戴一履九以论平天下之大道细推至理精妙难言无情者不得尽其辞是无讼大畏民志是使民无讼惟其平日用格致之功极其透彻所以能使无实之人不得尽其虚诞之辞此即使民无讼根本下句便接此谓知本与明新之意毫无干涉