(清孙星衍辑)
《古文尚书马郑注》。孙氏此书,虽据王伯厚本增辑,而全载经文,别标体例,实自为一书,其中颇指江艮庭王礼堂两家之失,然孙氏喜据他本以改今文,亦往往有未当者。如《皋陶谟》篇在治忽(此及下条,今伪古文皆在益稷篇。)改作采政。案郑注本忽作留,见《史记集解》,固可信;而在治作采政,则《史记索隐》明言是今文,非出古文也。无若丹朱傲句上加帝曰二字,予娶涂山上作禹曰二字,此固据《史记》,然司马氏虽云从孔安国问故,其书则多采伏生今文,此帝曰禹曰,未必全出古文也。《般庚》中自怒曷瘳,改作自怨曷瘳,此据《隶释》作载《汉石经》,然蔡中郎所书乃今文,非古文也。《般庚》下今予其敷心腹肾肠,改作今予其敷优贤扬历,此据《三国志注》,然裴氏称为今文,固未确,而必指定古文,则《尚书正义》引郑注本作忧贤阳,谓即优贤扬历之误,亦未有明证也。
同治庚午(一八七○)五月初九日