(清庄存与)
庄氏之《尚书既见》,向读龚定盒所撰碑文云云,私揣其书必毛氏《古文尚书冤词》之流,而侍郎素称魁儒,又在毛氏后,既有为而作,当更援据精慎,不似毛氏之武断。乃今阅之,既无一字辩证其真伪,亦未尝阐发其义理,但泛论唐虞三代之事势,凭私决臆,蔓衍支离,皆于经义毫无关涉。其开首即论舜征苗事,谓此尚是舜摄位而未为天子时,则枚书述益赞禹之言,明云帝初于历山,舜但摄位而皋陶已称之曰帝,不几自相矛盾乎?又据《孟子》帝使九男二女以事舜于畎亩之中语,谓瞬徵庸以后,未受侥官,故尚在畎亩,而有舜往于田号泣之事,皆逞辨无理。其书仅三卷,卷不及五千字,而辨成王非幼年即位一节,至七八千字,所引不出《孟子》。附会纠缠,浮辞妨要,乾隆间诸儒经说,斯最下矣。阮氏《学海堂经解》中屏之不收,可谓有识。
同治癸亥(一八六三)十月十七日