(清陈寿祺辑)
阅陈恭甫所辑《尚书大传》,广东新刻《古经解汇函》本也。原分五卷,番禺陈兰浦(澧)并为三卷,较闽中旧刻为精,然尚有误字。其前冠以《序录》一卷,自《史记》、《儒林传》至国朝嘉庆十年礼部题准山东巡抚全保咨送伏生六十五代孙邹平人伏敬祖承袭五经博士一疏,而附以元文宗至顺二年礼部尚书张起岩所撰《济南邹平县伏生乡重修伏生祠记》。盖建立伏氏博士之议,舰于嘉庆元年孙渊如氏署山东按察使时所请,而邹平县有伏生乡,伏氏子孙仅三人,其二皆年老务农,遂以敬祖应袭。其地有伏生墓及祠,所据者亦止起岩此碑也。后附《大传辨讹》一篇,辨卢氏《雅雨堂本》及曲阜孔丛伯(广林)本之误。恭甫氏考证精洽,条系出处,较之卢本,实为远胜。盖卢刻虽称宋本,得之吴中藏书家,要出于掇拾,不足信也。吾邑樊氏廷筠亦有辑本,余旧有之,今已失,不能复记。陈氏此编,可谓空前绝后矣。
光绪戊寅(一八七八)三月二十六日
阅《尚书大传辨讹》,其辨卢氏文招、孔氏广森之误,极为精细。然陈氏皆据他书所引,不言《大传》以证其误妄,安知卢氏不别有所据乎?大约近儒之学,递考递密,而前辈所见之书,亦往往有未见者。
光绪己卯(一八七九)四月初九日