(清臧寿恭)
校臧寿恭眉卿《春秋》、《左氏古义》得三卷。其书于经文之有汉儒旧说者,皆采而存之,附以案语,多本之汉《志》、《说文》、《五经异义》及《左传》、《正义》,大恬主驳杜氏以复左氏经之旧,然不轻改经文,颇为谨岩,又往往据《经典释文》参互考证,以知三传经文,今本多有转相窜改之误,亦阮氏校勘所未及。其人通算学,据三统术以考晨星超辰及朔闰积分之法,亦较诸家为密也。
同治甲戌(一八七四)十二月二十六日
校臧氏《春秋左氏古义》一卷,共六卷讫。所载实止经文,据其门人杨岘跋,言臧氏本以经传分编,先以经文,后为传文,未成而卒。经自昭公二十三年以后亦全阙,岘为之补完。则此书当题曰左氏春秋经古义考,今之所名,殊未妥也。其列三家经文异同,多以赵宽夫《春秋异文笺》为蓝本,而约略其语。其采掇贾服颍诸家古义,亦远不如李次白《春秋左传贾服注辑述》之详,然其长处亦不可没,予前已论之。
光绪乙亥《一八七五)正月初六日