晋沙门竺法纯,山阴显义寺主也。晋元兴中,起寺行墙,至兰上买材。路经湖道。材主是妇人,而应共至材所,准许价直。遂与同船俱行。既入大湖,日?暴风,波浪如山。纯船小水入,命在瞬息。念值行无福,忽遇斯灾。又与妇人俱行,其以罔惧。乃一心诵观世音经。俄有大舟,泛流趣纯。适时既入夜,行旅已绝。纯自惟念,不应有此流船,疑是神力。既而共渡乘之。而此小船,应时即没。大舟随波鼓荡,俄得达其岸耳。
晋沙门释开达,隆安二年,登垄采甘草,为羌所执。时年大饥,羌胡相啖。乃至达栅中,将食之。先在栅者,有十余人;羌日夕亨俎,唯达尚存。自达被执,便潜诵观世音经,不懈乎心。及明日当见啖,其晨始曙,忽有大虎,遥逼群羌。奋怒号吼。羌各骇怖迸走。虎乃前啮栅木,得成小阕,可容人过。已而徐去。达初见虎啮栅,必谓见害。既栅穿而不入,心疑其异。将是观音力。计度诸羌,未应便反,即穿栅逃走;夜行昼伏,遂得免脱。