◎王安礼，字和甫，安石之弟也。早登科，其以翰林学士知开封府日,事至立断。前滞讼不得其情，及具案而未论者几万人，安礼剖决未三月，三狱院及畿赤十九邑囚系皆空。书揭于府前，辽使过而见之，叹息夸异。宗室令騑以数十万钱买妾，久而斥归之，诉府督元直。安礼视妾，既灸败其面矣。即奏言：“妾之所以直数十万者，以姿首也。今灸败之，则不复可鬻，此与炮烙之刑何异？请勿理其直，而加厚谴以为戒。”诏从之，仍夺令騑俸。「宋史」
◎杜杲，字子昕，邵武人。知六安县，民有嬖其妾者，治命与二子均分。二子谓妾无分法，杲书其牍云：“《传》云：子从父令，《律》曰：违父教令，是父之言为令也。父令子违，不可以训。然妾守志则可，或去或终，当归二子。”部使者季衍览之，击节曰：“九州三十三县令之最也！”「宋史」
◎范纯仁知河中，录事参军宋儋年暴死。纯仁使子弟视丧，小殓，口鼻血出。纯仁疑其非命，案得其妾与小吏奸，因会置毒鳖肉中。纯仁问食肉在第几巡，曰：“岂有既中毒，而尚能终席者乎？”再讯之，则儋年素不食鳖，其曰毒鳖肉者，盖妾与吏欲为变狱张本，以逃死尔。实儋年醉归，毒于酒而杀之。遂正其罪。「宋史」
◎明镐，字化基，密州安丘人，中进士第，卒谥文烈。镐端挺寡言，所至安静有体，而遇事不苟为，世所推重。镐擢龙图阁直学士知并州日，大巡边以备贼。时边任多纨绔子弟，镐乃取尤不职者杖之，疲软者皆目解去，遂奏择习事者守堡寨。军行，娼妇多从之。镐欲驱逐，恶伤士卒心。会有忿争杀娼妇者，吏执以白，镐曰：“彼来军中何耶？”纵去不治，娼妇闻皆散走。「宋史」
蝶访曰：杲有决断，达通事理。王、杜诸人之明决有可取者，要皆直正无私者也。
◎泰伯一日与处士陈烈同赴蔡君谟饭。时正春时，营妓皆在后圃卖酒，相与至筵前声诺，君谟留以佐酒，烈已不乐。酒行，众妓方歌，烈并酒掷于案上，作惶惧之状，逾垣攀木而遁。时泰伯坐上赋诗云：“七闽山水掌中窥，乘兴登临对落晖。谁作画楼沽酒处，几多鸣橹送潮归？晴来海色依稀见，醉后乡心积渐微。山鸟不知红粉乐，一声檀板便惊飞。”既而烈闻之，遂投牒云：“李觏本无士行，辄簉宾筵，诋释氏为妖胡，指孟子为非圣。按吾圣经云，非圣人者无法，合依名教肆诸市朝。”君谟览牒，笑谓来者云：“传语先生，今后不使弟子也。”君谟后每会客，必以示坐上，以供一笑云。「道山清话」
◎王陶乐道二子，寔字仲弓，宁字幼安，卜居许昌。仲弓与光禄行游，笃厚博学君子也，好客喜酒。先子叔父常请见之，必委曲留连，饮食教诲而归。虽乡里庸夫贱士，莫不谨睦诚接，得其欢心。平居未尝释卷。先子一日剧暑中迫昏会归，皆已大醉，偶遗衣，后往取之，见仲弓披衣执策，就视之，乃《礼记疏》也，其精勤如此。乡人敬其德。幼安晚以上书关元祐得幸，致身台辅。时曾存之在许，谢客，独以声妓自奉。仲弓尝曰：“若存之之富，舍弟之贵，寔寔不爱。”盖仲弓口吃也。「过庭录」
◎昔忠宣尹洛，其佛牙院主不自检束，秽行甚彰，然不犯有司，忠宣初不问也。时五侍郎从居，嫉恶之，力劝忠宣抵其罪。忠宣曰：“彼有犯，固在不宥，岂可无犯而求之乎？吾则未能，俟尔守此未晚。”后数年，侍郎果守洛，久患其事。有茶肆妇人，文及甫之旧妾也，与佛牙主通。被盗，讼至府，事连佛牙主。侍郎忽省前过，知其文氏妾，恐有所请，就庭下直面鞫勘。案成，僧罪应徒而背有大瘤。吏以闻，侍郎判曰：“非疮非病，特决。”戒阍者扃门即行。及甫继至，嘱闻无及，复回。僧二杖而瘤落，三杖而至毙，一境莫不惊伏。「过庭录」
◎罗点春伯为浙西仓、摄平江府，忽有故主讼其逐仆欠钱者，究问虽得实，而仆黠甚，反欲污其主，乃自陈尝与主馈之姬通，既而物色，则无有也。于是遂令仆自供奸状甚详，因判云：“仆既欠主人之钱，又且污染其婢。事之有无，虽未可知，然其自供罪状已明，合从奸罪定断，徒配施行。所有女使，候主人有词日根究。”闻者无不快之。「齐东野语」
◎常州某寺长老，年过五十，事母孝谨，家既无兼侍，职置丈室。一日称暴亡，时当暑月，即治棺收敛，舁致圃仆之舍，终夕修营哭泣，将以翌早出殡。寓客张推官自新安罢归，携一娼女赵寿儿来，赵有色艺，张氏待之不能满欲，是夜忽失之，以为逃去。经厢官立赏捕缉，其子弟云：“主僧日言徽州人与寿儿接谈，寿儿每以见僧母为词在省之。意其窃去而诈云母亡耳。”后三日，果有人告僧母原不死，乃僧趁黄昏时候，装着寿儿就木，然后呼仵匠分付焉。扣之如所言，僧、娼至郡庭。太守莫伯虚囚诸狱，荷枷掠讯，僧受杖，毁度牒为民。寿儿乞免罪而执事乐籍中，理掾以其胜诸妓，亦为呈请。太守不听，竟挞之，仵仆辈连坐者十余人。娼录赴牙侩。「夷坚志」
蝶访曰：不逐时趋者，必清刚耿介一流人，按狱问罪，主张自在官司。彼理掾冒昧代娼妓求请，直好色而忘廉耻，亦肆无忌惮矣！
◎徐俯，字师川，山谷之甥。然自为一家，不似渭阳高自标树，藐视一世，同时诸人多推下之。师川在靖康中，朝列有改名避伪楚讳者，师川名婢曰“昌奴”，朝士至则呼之。以名节自任，故其诗云：“直道庶几师柳下，不应四海独诗名。”可谓实录。诸人所以推下之者，盖不独以其诗也。俯有《东湖集》。「江西诗派小序」
《宋史新编》：徐俯，字师川，号东湖。七岁能诗，为山谷所知。以父禧死事，受通直郎。邦昌僭位，遂致仕。工部侍郎何昌言与弟昌辰避邦昌讳，皆改名。俯买婢名“昌奴”，客至，即呼前驱使之。
《尧山堂外记》：徐师川是山谷外甥，晚年欲自立其名。客有称其源自山谷者，公读之不乐，答以小启曰：“涪翁之妙天下，君其问诸水滨；斯道之大域中，我独知之濠上。”按此，则师川久已无渭阳之情矣，且借阉寺以进身，倒行逆施，皆晚年之事。以“昌奴”名其婢，颇觉可嘉，特表出之。
蝶访曰：是非之公，人心具在，况关名节，公论自存，清议良可畏也。
