许由字仲武阳城槐里人修道冲虚隐于沛泽之中尧致天下而让焉由乃逃去耕于箕山之下颍水之阳以手掬饮人遗一瓢挂于树风吹历历作声以为烦弃之
汉扬雄法言或问尧将让天下于许由由耻有诸曰好大者为之也顾由无求于世而已矣
敬虚子曰古称万物无足以挠其心者故静许由有焉盖人性本静故心即好静其不静者物挠之也夫物挠起于烦烦者必求是故枉己狥人废廉捐耻胶胶之衷不啻纷麻赧赧之颜有如铁甲此皆烦而求者之为也欲顷刻而静得乎夫静者心之本无顷刻静不知此心如何安顿而性亦敝矣性敝则凡造物予我者皆不能认取岂不哀哉用是观之烦之害大矣无求之义至矣兹二者庸非小隐修静分步之第一路岐乎