《南史》载:刘穆之内总朝政,外供军旅,决断如流,事无壅滞。宾客辐集,求诉百端,远近咨禀,盈阶满室。目览词讼,手答笺记,耳行听受,口并酬对,不相参错,悉皆瞻举。裁有闲暇,手自写书,寻览篇章,校定书籍。其精力聪给,自古未有如此者。宋王疑之,谓人心无二用,安有五官兼应如此,而事事皆当,无几微错谬之理?谬谓《史》言之过。殊不知资禀之异,世所恒有,特显晦有时,无人为表白之,遂湮没不彰耳。家康斋弟其晋言:伊本生祖宝摩公,嘉庆年间,自山阴教谕引疾归里,有山阴老友笠舫王君衍梅拿舟相访,公治具款之,延同里朱兹泉先生兆熊作陪,王固名士,朱亦才士也,谭次,公以一图嘱王题百韵诗,时琴斋兄其泰尚幼,命之来,背经书十余本,笠翁心维手写,耳听背书,口谈经史,遇兄所背或有讹处,立即指摘,历历不爽,可谓五官并用矣。席间,二公各竞所能,王举是科《乡试同门录》阅一过,自解元至榜末,其人之年貌、籍贯、三代履历,背诵如流。朱以本年历本纟番一周,自元旦至除夕行下干支、星建、吉凶神煞,亦默诵无一字讹。因互相折服焉。然王虽举进士,乃以知县用,复因微罪罢官,落拓以死。朱则仅中副贡,官止龙泉教谕。有《兹泉文稿》行世,稿中“邦畿千里”二句题文,他省抄袭者,两中解元,而先生不沾一第。至其子仁山先生拭之,乃中嘉庆戊辰解元,道光壬年进士云。
仁山先生为兹翁长子,亦禀异质。生弥月后,喃喃能诵堂中对联。四岁就学,学师授以《学庸》,甫读,即能背诵。登进士,授山东东阿县知县,以不长吏治,改京秩,官礼曹二十年,殚心文学,各省名下士入都者,大抵踵门执经问业,门下士几半天下。而先生虚怀,乐善,爱才,不啻若自口出。余己亥科试,列一等一名,卷归礼部磨勘,先生见余文而赏之。会琴斋兄以会试至都,先生以余名询,诵其文如素习,琴斋甚惊。不知先生任东阿时,县试文三百余首,老年犹能记忆,其过目不忘又如此。年六旬,病噎症,梦数吏报升天曹官。醒即处分后事,克日而没。噫!以笠翁之五官并用,及二朱先生之过目不忘观之,则刘穆之亦未足多矣。王君之见何其小哉!