交古属中国,《尧典》宅南交,此见于经文之最古者。汉、魏、六朝及隋、唐、五代,均设官置守。至宋初,丁氏始建国,称安南。二世十三年,亡于太宗时。黎桓二世三十二年,亡于真宗时。李公蕴八世一百二十年,亡于理宗时。陈日十二世一百七十年,至明建文时,为黎季犁所篡而亡。明成祖发兵灭之,交仍归中国者三十年。宣宗时,复为黎利所据,传十世至黎讠惠,为莫登庸所逐,时嘉靖元年也。世宗削其王封,改为安南都统使,传二世至神宗时,又为黎维潭所并。维潭传至裔孙维祈,于我朝乾隆时,为阮光平所灭。光平传子光垂,至嘉庆年间,又为阮福映所夺。称臣入贡,请改号为越南。江都蒋观察超伯,咸丰十年,于京师琉璃厂市购旧书中,夹公移二纸,其末皆钤安南国王之印,朱色烂然。其文曰:安南国王阮光平,肃禀天朝御前大臣、经筵讲官、太子太保、内大臣、议政大臣、协办大学士、吏部尚书兼兵部尚书、兼都察院右都御史、总督广东广西军务兼理粮饷盐课、一等嘉勇公台前曦瞩。兹者接奉宪札,内开,钦奉上谕:令故黎君维祈率同伊属下人户,全行来京,归入汉军旗下,编一佐领。又黎维祗穷蹙内投,亦着一并送京安置,俾小番抚有安南全境,永无后患。仰维大皇帝兴灭继绝之意,不忍黎氏故主齿于齐民,且不欲其翱翔粤西,使黎氏支庶及旧日臣民藉此为名,讹言煽惑。余光爝火,未绝星星,故特令全行进京,归旗受职。盖其防微杜渐,所以仁于黎氏者,乃所以厚于小番。圣恩体恤新邦,实属无微不至,其为欢忻感激,何可限量。而亲侄阮光显,陪臣阮有周、武辉晋等回国,钦奉颁赐诰命敕印,并彩币珍品,祗领带回。再奉御赐亲书诗章,稠叠宠荣,实逾常格。盖自本国丁、李、陈、黎觊幸之难,而今日蒙г之易,岂敢自谓恭顺之至有加于前人?实蒙大皇帝至仁洪慈,将遐远偏方,悉归覆载。食和沐泽,报答何阶。虽罄土地所有以旅阙庭,曷足以对扬休命?况海岭之尺土寸民,皆天朝之赐。不腆篚包,讵堪尘渎!惟是恪恭奉上之诚,不能自已。奉有谢恩表文一道,谨遣陪臣黎伯、吴为贵等随表进京,并赍递贡品上进,望尊大人收表转奏。今年八月祝厘大礼,小番谨已点检行装,先期诣关,匍匐稽拜,区区之衷,不遑启居。请以今年四月上浣赴阙,候尊大人带随进京展觐。窃思小番生于布衣,赖天朝宠灵,以克有国。鄙陋荒远,礼制多所未娴。且小番深山缔构以来,主臣相聚,有所跋涉,咸执羁勺耐以从。今万里程途,个个愿带随偕往。且此次瞻觐丹墀,献万万岁寿,受臣子旷闻之异渥,睹生平未见之大观,鼓舞跄,乃众情之同然者,难为峻却。如呈请多带员役,又恐于体制未合。将来行时,当得带随几许员弁,多少部曲;从陆道起若干人马,或从水道作何储顿;又冠带衣服用何品色,统祈早赐开示,庶得预先备办入觐,以合礼仪。且天朝讳避条禁;下邦始奉内属,未得一一详知。窃愿俯赐明教,庶不致冥行径造,以取重戾。又本国自李、陈、黎氏都于升隆城,天朝恩命于此贲临。迩来地气衰歇,今本国富春以南,疆界较前代稍广,设都建国,惟安为土中,已于其地之凤凰山前置为本国中都,业经陈达左江汤道官知照。向后一切公文往复,比升隆城日期又多一倍。仰维体照,幸免稽延之咎。家儿光垂方当学礼,玉树生庭之誉,未敢披襟。蒙贶吉祥如意、锦缎多珍,一家父子,均沐恩波,拜领之荣,实深感佩。至如家将吴文楚先后赴,乃其职分内事,并蒙彩币之赐,爱屋及乌,顶戴又何如也。再奉钧谕,本国初立,事事草创,一切服用,有缺欠须备用之处,列摺呈达,当为采买送来。窃惟衣服所以华躬,中州服色彩章之美,深所景慕。所有龙蛟袍样,谨奉别摺开列,希下织坊,照样织造,工竣之后,发付奉领,为小邦朝宴之服。陈请为渎,万望鉴原。临纸向辕翘瞻肫切,肃禀。乾隆五十五年正月十日。
此上两广制军福文襄函也。又一纸是致粤西中丞之牍。两文皆婉委曲折,亦可想见蛮夷大长书记翩翩矣。董司农恂为题“安南阮氏遗牍”六大字,观察自题二绝句云:“黎氏凋零阮氏雄,禾刀木落后先同。可怜十道将军印,都付先游一令公。”“斗大华闾古法乡,蜗涎犬迹总荒唐。请看二阮须臾事,又是南柯梦一场。”今安南已为法兰西所据,其王仅拥虚位,将来不知若何更变矣。