缝人通称裁缝，以能裁，又能缝也。而吾乡之学操官音者，因缝与房音近，讹而为裁房，众口同音。余家妇女多随宦者，自负为善说官话，亦复呼裁房不绝声，牢不可破。余尝笑之，则诡辨曰：「司茶者为茶房，司厨者为厨房，则裁房亦同此例耳。」然则剃头者，亦当称剃房，裱褙者，亦当称裱房，木匠亦当称木房，泥水匠亦当称泥房乎？缝人之拙者，莫过于浦城；其倨傲无礼，亦莫过于浦城。浦人风尚节俭，士大夫率不屑丰食美衣，即素封家亦然，惟长年制衣不倦。余常往来一二知好家，厅事无不有裁衣棚架者。缝人见客过，皆坚坐不起。余偶以语门徒詹捧之，捧之曰：「某尝呼此间缝匠为大王。」盖亦嫉其倨傲，且言家中妇女辈，每奉之如上宾，惟所指挥，此风殆不可化也。余归为儿女辈述之，无不匿笑，因合家亦呼缝人为大王，而裁房之称，终不肯改。其偷窃衣料及皮絮之属，又极巧而实拙，并不在意计之中。余宅中偶制新衣，使仆辈督之，辄至喧呶不止。适余换制一皮马挂，用月色绸为里，甫制成，即掷出，令换钮扣，且斥之曰：「一钮扣尚且钉错，似此本领，何喧呶为！」渠狠目熟视再四，大作京腔曰：「并无钉错，何以骂我。」余指身上一翻穿马褂斥之曰：「若尔所扣不错，则我之旧衣俱错矣！此系以月色绸为里，非以为面也，自应照常左扣右绊，何得右扣左绊！」因使仆辈尽出翻穿之长褂及马褂示之，并厉声色痛斥一番，渠乃(口答)然不敢辩。自是之后，凡缝人之气少衰，至余家者，始稍谨默。夫一技虽细，而既专司其事，即未可掉以粗心。忆蒋伊臣鉴录中有一条云：「嘉靖中，京师缝人某姓者，擅名一时，所制长短宽窄，无不合度。常有御史令裁公服，跪请入台年资。御史曰：『你裁衣何用知此？』曰：『公辈初任雄职，意高气盛，其体微仰，衣当后短前长。任事将半，意气微平，衣当前后如一。及任久欲迁，内存冲挹，其容微俯，衣当前短后长。不知年资，不能相称也。』此虽谰言，却有至理。」又岂此间大王所与知乎！
