司马温公张行婆传：「行婆张氏，潍州昌乐人，父为虎翼军校。张氏生七年，继母潜使侩者鬻之，绐其父云失之，父哭之一目失明，由是落军籍为民。侩者鬻于故尚书左丞范公家，字曰菊花。范氏以媵其女适泗州人三班借职金士则，张氏勤谨，其主家爱之。与父别凡二十一年，一旦遇之于范氏之门而识之，遂辞范氏，与父俱归。父怒继母，欲殴而逐之，张氏曰：『儿非母不得入贵人家，母乃有德于儿，又何怨焉？今赖天之力，得复见父，若儿归而母逐，儿何安焉？』父乃止。父时年且八十，无佗子，家甚贫，鬻薪为业。昌乐有故田园为人所据，张氏乃与父母归乡里，讼于州而得之。未几父卒，张氏养继母尽子道，母老不能行，所适稍远，则张氏负之。母卒，张氏嫁为里民王佑妻，生一男二女，佑早卒，诸孤皆幼，张氏鞠之，不从人。既长，毕婚嫁，乃谓其子曰：『吾素乐浮屠法， 【「吾素乐浮屠法」，「素」字原作「数」，误，据明藏说小萃本、清顺治本改。】 里中有古寺，废已久，吾当帅里人修之，弃家处其中，不复为尔母矣。』里人闻之，争助以财，不日立堂殿厨庑，塑绘佛像，营储偫皆备。每戒其子毋得至寺，曰：『寺有众人之财，将以兴佛事，吾一毫不敢私也。汝来，使吾无以自明。』金士则之妹，余嫂也。元丰中，张氏自潍之泗省金氏，又自泗之陕省余嫂，徒步数千里，曰：『吾故时主家，不可忘也。』嫂置诸园门之傍，独处一室，日一蔬食，读佛书。每与女仆语，专诲以忠勤，有不受而诟之者，辄拜谢不与校。遇劳辱之事，则以身先之，与之钱刀衣服，固辞，强之，不得已，辞多受少。见尺薪寸帛，不忍弃，必拾以归，爱之如己物。女仆之幼者，则为之栉沐纫缝，视之如己女。至于猴犬，饮食以时，无不驯服，张氏去，辄数日悲鸣不食。余熟察其所为而异之，因谕之曰：『妪已老，幸有子，不与之居以终其身，而栖栖汲汲周游四方，竟何为乎？』张氏曰：『凡学佛者，先应断爱，彼虽吾子，久已舍之，不复思也。』呜呼！世之服儒衣冠读诗书以君子自名者，其忠孝廉让能如张氏者几希，岂得以其微贱而忽之邪！闻其风者，能无怍乎？向使生于刘子政之前，使子政得而传之，虽古烈女何以尚之？惜乎为浮屠所蔽，不得入于礼义之涂，然其处心有可重者，余是敢私记之。」
