古人云:“大富由命,小富由勤。”至言也。夫人坐拥厚资,或因祖遗,或因自创,锦衣肉食,财雄一乡,是殆有命焉。若夫积铢累寸,薄有余赢,稍不勤俭,贫窘立至,事在人为。又不可尽委之于命也。至于无端而获窖藏,无端而得奇遇,不假经营,陡然富贵,谓非天授可乎?邑有于氏,赁鼓楼西第,每夜辄见鸡雏数十头盘桓床下,捉之瞥不复见。或告之曰:“此银之精也。细穷其出没之处,刺以银针,则巨金可获。”如其法,掘地数尺,得青铜钱十八枚,余无所获,大失所望。后时露光怪,于氏惧而他徙,遂无税居者。有某宦,浙人,在津候补,清苦异常。租其第,常不给值,主人令下逐客,而宦亦安之。一夕,偶因雨湿,墙塌半颓,拆其炕,见垒垒然白镪无算。于是偿其房值,加捐职衔,不半载,鹏程高举矣。又邑陈氏妇,每晚庭中纳凉,有火球的的然墙隅流走,不可奇也。渐绕其裙下,捉之,得银锞一锭。数夕皆然,计得十余两,后不复见。此二事,虽多寡不同,莫非命也。不然,何以于氏竭力求之而不能得,某宦无意而得之?陈氏不求而自至,他人千方百计而不能得之?银本无知,谁使之然耶?
慧海发逆之变,沧州赴义死者甚多,碧血渗地,白骨撑天。和尚慧海发大慈悲,与其徒负土掩胔,夜持火枪驱逐狼犬。以故州城外垒垒新冢,连亘数里,皆和尚之力也。遂因尸气蒸染成疫,以致圆寂。有某甲,结庐城外,贩卖柴草,每夜有叩门求火者,某从窗棂中递与之。日久颇厌,诘其求火何用,答以有要物急需寻觅,否则不敢屡渎。某问是何物,而必待夜求?其人不答,但浼其速赐火炬。某苦诘之,其人曰:“本不愿相告,君既穷究,不敢讳也。殆寻吾头耳。”某大惊,隔窗窥之,一无首人立窗外,大骇,昏晕。及晓,为人救苏,未几寻毙。