人具四体性均一天由或学与或否故有愚而有贤徳欲昭明端在修身之谨理资讲贯莫先用志之専蒙尝息念簮缨究心弦诵时时不倦扵时习日日常知扵日用道惟可乐忘箪瓢陋巷之忧友必相亲愿车马轻裘之共诚以命分素定尘生漫劳务道枢之谨守宜徳柄之常操势荣孰若义荣之显人爵何如天爵之髙深念惜阴之过隙每怀继晷以焚膏惟理义心所同然味犹熊掌惟富贵人所欲也视若鸿毛兹盖无为其所不为扵止而知所止絶去私欲复还正理视听言动严遵四勿之戒意必固我黙会四毋之旨物交物而物莫能夺心感心而心无所倚学以聚问以辨志在操存居之安资之深躬勤践履一尘眯目物虽近而莫覩一事萦心理虽存而莫通钦厥止安汝止则何徃而非止执厥中用其中则何行而匪中故此观无体之礼兮敬以直内听无声之乐兮和而不同欲致有孚之益必全养正之蒙