自先生之教于常也讲明义理多士恱服缮修庙学巨构一新应芳窃尝与乡之诸老论之国朝置郡博士以来未有如先生用心之勤者也功其懋哉功其懋哉特有细故一端尚宜改作敢以狂瞽之言上渎清听应芳伏覩本学重建地灵祠于戟门之外其神本无有也使诚有之是岂不知亷耻者哉今肖像之设夫妇偶坐楚楚乎帬钗之饰盈盈乎朱粉之妆侍从旁立男女杂处俨然坐圣人清庙之下能无耻乎礼曰男子居外女子居内又曰女子出门必拥蔽其面虽近世礼俗之弊亦未尝无男女之别至于闾阎细民客或过之其妻犹避而不出岂有身为神妻乃不知内外之分呈身露面眉案并食以饕士大夫笾豆之荐反不若闾阎匹妇乎吁幽明虽殊理则一致决无是理明矣比闻先生有见于此止欲设地灵一像今乃不然岂先生以此为细微之故不欲矫世违俗而姑从众也欤先生之心固然矣但学校者风化所出之地凡有作为众所矜式愚恐四方来观将谓礼或宜然转相仿效而卒莫知其非也又恐礼法之士从而议之又安知先生初见之明如彼其后从众之意如此耶此愚所以不避谴诃僣伸尺喙以罄其刍荛之诚惟先生以义揆之勇为撤去非惟雪神羞明礼数不沦胥于习俗之谬抑亦可见先生不以人废言矣抑愚又有说焉夫地之灵者莫灵于贤者也若吴季子张文靖胡文恭邹忠公诸贤皆毗陵土产之英灵学有旧庳隘弗称即以此祠奉之岂不胜夫无名氏之鬼乎程子曰除神祠而民为善夫如是而有获戾于鬼神者其为殃咎宜加于应芳之身无悔
