卷二十七 尔雅注

    尔雅释诂篇，梏，直也。古人以觉为梏。礼记缁衣引诗有觉德行作有梏德行，注未引。

    释言篇，邮，过也。注，道路所经过，是以为邮传之邮。恐非。古人以尤为邮，诗宾之初筵是曰既醉，不知其邮，礼记王制邮罚丽于事，国语夫邮而效之，邮又甚焉，家语芾而麛裘，投之无邮，汉书成帝纪天着变异以显朕邮，五行志后妾当有失节之邮，贾谊传般纷纷其离此邮兮，亦夫子之故也。谷永传卦气悖乱，咎征着邮，外戚传班倢伃赋，犹被覆载之厚德兮，不废捐于罪邮，叙传讥苑扦偃，正谏举邮，皆是过失之义。列子鲁之君子，迷之邮者，则又以为过甚之义。【原注】文选卢谌赠刘琨诗眷同尤良，用乏骥骤，李善引杜氏左传注，邮无恤王良也。尤与邮古字通。【汝成案】邮传是正义，以为过失之尤，是通义也。