卷之一 书 答霍渭崖

    近拜手教之辱，足慰倾仰。不肖之诬，屡辱垂念，复承喻以乘时来辨，此非朋亡不遐遗者，何能及此？厚德安能为报，徒有感激耳。

    夫不知某之冤者，圣明耳。今亲终戍解，复何心于此哉？即上念国体，下闵不肖，此铨衡之司、谏台之责、相知者之谊，非某之事也。某近与同志讲学明水山中，幸足以寡过。久而或有述焉，则足以怿其志也，其亦可以请教知己君子矣。

    辱寄示自陈疏，奉诵再过。窃谓执事正位宰衡，而留心国务、周知民事如此，丈琊⒅Ｒ病＜矣枺瑒t遗我轨度矣。“春王正月”之论，考证精详。但周既不改时月，则史书固仍夏时矣。夫子又何以创制垂宪乎哉？此固愚陋所未喻也。夫加“王”于“正”者，所以别国君之年。不然元年直书“春正月”，则鲁正矣。此列国史书通例，乃奉周正，况周公之旧章邪？至于孔子大意，则删削繁文、约辞严事以章功罪，谨天时、重民事以存王道云尔。夫以匹夫而兴天王之事，此圣人力量如尊谕者，恐亦不在时朔之间创立法制耳。如何如何？狂妄请质，幸有以终教之。