昔在圣人，德无常师。亲仁尊贤，赫有明训。予所友者，若龙溪之精心悟道，荆川之韬光安身，双江之正毅立德，南野之纯易诲人，皆予所不逮而畏服者也。兹汝行也，皆往师之，终身取则焉。能奉诸公之教以周旋，不患不能入德矣。呜呼！取法乎上，仅得乎中，取法乎中，德斯下矣。汝勉之哉！
孔子曰：“小人喻于利。”太史公曰：“利谆y之始也。”士君子苟有一毫好利之心，不痛自斩绝，虽日闻道德之言，亦无以自立矣。予幼诵“子妇无私货、无私蓄”之语，盖允蹈之。平生见利一介，非义弗取。故尝麾千金之干渎而目不顾，丧数千金于横逆而心不动焉，志素定故也。汝勉之哉！毋为童仆所惑，乃丧尔德，毋谓小利无伤，大德乃亡。
孔子曰：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”又曰：“衣敝緼袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与？”盖美恶相形，真情乃见，则不耻恶衣，固未易言也。夫恶衣之耻，则华衣之矜矣。然而每莫自觉其非者，拘须S俗，不能反观而精察也。吁！汝勉之哉！薪陨腥A，我独素俭，成家毋患违校蔚乐匚慊吉毩ⅲ懒x乃集。
谦虚恭谨，俭朴恬静，此德业之基、福寿之器，所以应鬼神之吉机，延祖宗之德泽，累仁积功，厥德乃崇。汝勉之哉！勉之又勉，违道不远。骄盈侈泰，盘肆怠傲，此德性之蠹、倾折之道，所以触鬼神之凶机，销祖宗之德泽，福倾祸盈，天道神明。吁！汝戒之哉！戒之又戒，庶几勿败。
