卷二十七 续编二 ◎书 ○与陆情伯书

    屡得书，见情伯所以省愆罪已之意，可谓真切恳到矣。即此便是情伯本然之良知。凡人之为不善者，虽至于逆理乱常之极，其本心之良知，亦未有不自知者。但不能致其本然之良知，是以物有不格，意有不诚，而卒人于小人之归。故凡致知者，致其本然之良知而已。《大学》谓之“致知格物”，在《书》谓之“精一”，在《中庸》谓之“慎独”，在《孟子》谓之“集义”，其工夫一也。向在南都，尝谓情伯吃Ａ２于此。清伯亦自以为既知之矣。近睹来书，往往似尚未悟，辄复赘此。情伯更精思之。《大学》古本一册寄去，时一览。近因同志之士，多于此处不甚理会，故序中特改数语。有得便中写知之。季惟乾事善类所共冤，望为委曲周旋之。