女子之嫁其礼有三亲迎也同牢也见舅姑也若夫纳采问名纳吉纳征请期固六礼与然是礼所由行也非礼所由成也何以知其然也曾子问曰昬礼旣纳币有吉日女之父母死则如之何孔子曰壻使人吊如壻之父母死则女之家亦使人吊父丧称父母丧称母父母不在则称伯父世母壻巳葬壻之伯父致命女氏曰某之子有父母之丧不得嗣为兄弟使某致命女氏许诺而不敢嫁礼也壻免丧女之父母使人请壻弗取而后嫁之礼也女之父母死壻亦如之由是观之请期之后其可以改嫁者凡四焉而皆谓之礼然则纳采问名纳吉纳征请期是礼之所由行也非礼之所由成也故曾子问曰取女有吉日而女死如之何孔子曰壻齐衰而吊旣葬而除之夫死亦如之曾子问曰亲迎女在涂而壻之父母死如之何孔子曰女改服布深衣缟总以趋丧女在涂而女之父母死则女反于是郑氏增成其义曰未有期三年之恩也明乎亲迎而后可以丧其舅姑亲迎而后可以出降之服服其父母也先王制礼以是为不可过也故女子许嫁而壻死从而死之与适壻之家事其父母为之立后而不嫁者非礼也夫妇之礼人道之始也子得而妻之则父母得而妇之故昬之明日乃见于舅姑父得而妻之则子得而母之故继母如母不为子之妻者是不为舅姑之妇也不为父之妻者是不为子之母也故许嫁而壻死适壻之家事其父母为之立后而不嫁者非礼也礼女未庙见而死不迁于祖不祔于皇姑壻不杖不菲不次归葬于女氏之党示未成妇也今也生不同室而死则同穴存为贞女没称先妣其非礼孰甚焉妇人内夫家外父母家父母生我者也夫成我者也父母之丧无贵贱一也妇人不二斩故为夫斩则为父母期未有夫妇之恩而重为之服以降其父母于壻为无因于父母为不孝失礼之中又失礼焉女之嫁者为人后者并以出降为父母期若使非我大宗而强为之后是所谓不爱其亲而爱他人者也何以异于是先王恶人之以死伤生也故为之丧礼以节之其有不胜丧而死者礼之所不许也其有以死为殉者尤礼之所不许也虽然父子之亲君臣之义夫妇之恩不可解于心过而为之死君子犹哀之茍未尝以身事之而以身殉之则不仁矣女事夫犹臣事君也仇牧茍息君亾与亾忠之盛也其君茍正命而终于寝虽近臣犹不必死也若使岩穴之士未执贽为臣号呼而自杀则亦不得谓之忠臣也何以异于是哉刘台拱曰归太仆曰女子未有以身许人之道也女未嫁而为其夫死且不改适是六礼不备壻不亲迎比之于奔其言婉而笃矣中以为未尽也事茍非礼虽有父母之命夫家之礼犹不得遂也是故女子欲之父母若壻之父母得而止之父母若壻之父母欲之邦之有司乡之士君子得而止之周公监于二代而制为是礼孔子述之意周公孔子不可非乎则其礼不可过也故曰过犹不及昬姻之礼成于亲迎后世不知乃重受聘以中所见钱塘袁庶吉士之妹幼许嫁于高秀水郑赞善之婢幼许嫁于郭旣而二子皆不肖流荡转徙更十余年壻及女之父母咸愿改图而二女执志不移袁嫁数年备受棰楚后竟卖之其兄讼诸官而迎以归遂终于家郑之婢为郭所窘服毒而死传曰好仁不好学其蔽也愚若二女者可谓愚矣本不知礼而自谓守礼以陨其生良可哀也传曰一与之齐终身不二不谓一受其聘终身不二也又曰烈女不事二夫不谓不聘二夫也归太仆曰女子在室惟其父母为许聘于人而己无与焉纯乎女道而巳善夫
