凡物生天地之闲其功可被于万民其精气着为列象则必有聪明睿知之人竭其心思变通以尽其利而后世奉以为神社稷五祀是其官也生民之业惟食与衣祈报由弭田事为多先啬司啬岁不乏享公桑所礼则维天驷意农祥昏觌适当蚕月取于同物比于龙见而雩而嫘祖之祀无闻周官放散是有遗典不然礼贵反本功无不报老妇贪人犹歆其祭况神黄帝之妃西陵氏之女方雷所出姬姓是宗淳化昆虫垂衣裳而天下治弼成内政其功如是岂有周人修阴礼而没其先妣者哉汉决以谶菀窳寓氏名实不经魏祀轩辕加牢无配秩宗不修其职学士莫考其文礼失则昏其来远矣宋氏南迁保聚江湖吴越之郊蔚为桑土蚕之丰歉利恒倍于穑事乾隆五十有九年三月寒雨洊至蚕比不登皇帝从浙江巡抚侍郎臣某之请立庙于杭州城东艮山门之右以奉先蚕人神同嗜屋而不坛嘉荐孔时无俟奉种于是自有熊以降绵越干纪始定为天子命祀领以祠官神灵受职大报冠带衣被天下之功创制显庸于斯为至其年十月臣中游学是土欣见嘉会用敢珥笔以美形容其辞曰咨古生民衣皮蓁蓁不田不渔或裸其身有物蠕蠕莫知其利天牖哲人曲为之制御我寒威亦昭行礼以蔽以章遂修人纪凡在能言自别攸始外薄四荒咸遵厥轨蔽前有知犹象以韠矧矣制器阙焉不食礼亡祭法诗失乐章民志靡依神用弗康百世以俟惟圣有作赫赫明命神具来格岁秩其常灵宇式启百职骏奔有牷有醴慎制国典三古所逸刊石海隅以为民极