文录卷之四 序记说 ○别王纯甫序

    【辛未】

    王纯甫之掌教应天也阳明子既勉之以孟氏之言纯甫谓未尽也请益曰道未之尝学而以教为职鳏官其罪矣敢问教何以哉阳明子曰其学乎尽吾之所以学者而教行焉耳曰学何以哉曰其教乎尽吾之所以教者而学成焉耳古之君子有诸己而后求诸人也曰刚柔淳漓之异质矣而尽之我教其可一乎曰不一所以一之也天之于物也巨微修短之殊位而生成之一也惟技也亦然弓冶不相为能而其足于用亦一也匠斲也陶垣也圬墁也其足以成室亦一也是故立法而考之技也各诣其巧矣而同足于用因人而施之教也各成其材矣而同归于善仲尼之答仁孝也孟氏之论货色也可以观教矣曰然则教无定法乎昔之辩者则何严也曰无定矣而以之必天下则弓焉而冶废匠焉而陶圬废圣人不欲人人而圣之乎然而质人人殊故辩之严者曲之致也是故或失则隘或失则支或失则流矣是故因人而施者定法矣同归于善者定法矣因人而施质异也同归于善性同也夫教以复其性而已由尧舜而来未之有改而谓无定乎