【甲申】
子礼为诸暨宰问政阳明子与之言学而不及政子礼退而省其身惩己之忿而因以得民之所恶也窒己之欲而因以得民之所好也舍己之利而因以得民之所趋也愓己之易而因以得民之所忽也去己之蠹而因以得民之所患也明己之性而因以得民之所同也三月而政举叹曰吾乃今知学之可以为政也已他日又见而问学阳明子与之言政而不及学子礼退而修其职平民之所恶而因以惩己之忿也从民之所好而因以窒己之欲也顺民之所趋而因以舍己之利也警民之所忽而因以愓己之易也拯民之所患而因以去己之蠹也复民之所同而因以明己之性也朞年而化行叹曰吾乃今知政之可以为学也已他日又见而问政与学之要阳明子曰明德亲民一也古之人明明德以亲其民亲民所以明其明德也是故明明德体也亲民用也而止至善其要矣子礼退而求至善之说烱然见其良知焉曰吾乃今知学所以为政而政所以为学皆不外乎良知焉信乎止至善其要也矣