【壬午】
孤闻之昔古之君子之葬其亲也必求名世大贤君子之言以图其不朽然而大贤君子之生不数数于世固有世有其人而不获同其时者矣又有同其时而限于势分无由自通于门墙之下者矣则夫图不朽于斯人者不亦难乎痛惟先君宅心制行庶亦无媿于古人虽已忝在公卿之后而遭时未久志未大行道未大明取嫉权奸敛德而归今则复长已矣不孝孤将以是岁之冬举葬事图所以为不朽者惟墓石之志为重伏惟明公道德文章师表一世言论政烈刑仪百辟求之昔人盖欧阳文忠范文正韩魏公其人也所谓名世之大贤君子非明公其谁欤不幸而生不同时也则亦已矣幸而犹及在后进之末虽明公固所不屑挥之门墙之外犹将冐昧强颜而入焉况先君素辱知与不肖孤又尝在属吏之末受教受恩怀知己之感有道谊骨肉之爱迩者又尝辱使临吊宠之以文词恻然悯念其遗孤而不忍遽弃遗之者是以忘其不孝之罪犯僣踰之戮而辄敢以志为请伏惟明公休休容物笃厚旧故甄陶一世之上而各欲成其名收录小大之才而惟恐没其善则如先君之素受知爱者其忍靳一言之惠而使之泯然无闻于世耶不腆先人之币敢以陆司业之状先于将命者惟明公特垂哀矜生死受赐世世子孙捐躯殒命未足以为报也不胜惶悚颠越之至荒迷无次
二 【癸未】
前日尝奉启计已上达自明公进秉机密天下士夫忻忻然动颜相庆皆为太平可立致矣门下鄙生独切生忧以为犹甚难也亨屯倾否当今之时舍明公无可以望者则明公虽欲逃避乎此将亦有所不能然而万斛之舵操之非一手则缓急折旋岂能尽如己意临事不得专操舟之权而偾事乃与同覆舟之罪此鄙生之所谓难也夫不专其权而漫同其罪则莫若预逃其任然在明公亦既不能逃矣逃之不能专又不得则莫若求避其罪然在明公亦终不得避矣天下之事果遂卒无所为欤夫惟身任天下之祸然后能操天下之权操天下之权然后能济天下之患当其权之未得也其致之甚难而其归之也则操之甚易万斛之舵平时从而争操之者以利存焉一旦风涛颠沛变起不测众方皇惑震丧救死不遑而谁复与争操乎于是起而专之众将恃以无恐而事因以济苟亦从而委靡焉固沦胥以溺矣故曰其归之也则操之甚易者此也古之君子洞物情之向背而握其机察阴阳之消长以乘其运是以动心有成而吉无不利伊旦之于商周是矣其在汉唐盖亦庶几乎此者虽其学术有所不逮然亦足以定国本而安社稷则亦断非后世偷生苟免者之所能也夫权者天下之大利大害也小人窃之以成其恶君子用之以济其善因君子之不可一日去小人之不可一日有者也钦济天下之难而不操之以欢是犹倒持太阿而授人以柄希不割矣故君子之致权也有道本之至诚以立其德植之善类以多其辅示之以无不容之量以安其情扩之以无所兢之心以平其气昭之以不可夺之节以端其向神之以不可测之机以摄其奸形之以必可赖之智以收其望坦然为之下以上之退然为之后以先之是以功盖天下而莫之嫉善利万物而莫与争此皆明公之能事素所蓄而有者惟在仓卒之际身任天下之祸决起而操之耳夫身任天下之祸岂君子之得已哉既当其任知天下之祸将终不能免也则身任之而己身任之而后可以免于天下之祸小人不知祸之不可以幸免而百诡以求脱遂致酿成大祸而已亦卒不能免故任祸者惟忠诚忧国之君子能之而小人不能也某受知门下不能効一得之愚以为报献其芹曝伏惟鉴其忱悃而悯其所不逮幸甚
三 【丁亥】
某素辱爱下然久不敢奉状者非敢自外于门墙实以地位悬绝不欲以寒暄无益之谈尘渎左右盖避嫌之事贤者不为然自叹其非贤也菲才多病待罪闲散犹惧不堪乃今复蒙显擢此固明公不遣下体之盛某亦宁不知感激但量能度分自计已审贪冐苟得异时偾事将为明公知人之累此所以闻命惊惶而不敢当耳谨具奏辞免祈以原职致仕伏惟明公因材而笃于所不能特赐曲成俾得归延病喘于林下则未死余年皆明公之赐其为感激宁有穷己乎恳切至情不觉渎冐伏冀宥恕不具
四 【丁亥】
窃惟大臣报国之忠莫大于进贤去谗故前者两奉起居皆尝僣及此意亦其自信山林之志己坚而又素受知己之爱不当复避嫌疑故率意言之若此乃者忽蒙两广之命则是前日之言适以为已地也悚惧何以自容乎某以迂疏之才口耳讲说之学耳簿书案牍已非其能而况军旅之重乎往岁水西之役实亦侥幸偶成近年以来忧病积集尫羸日甚惟养疴丘园为乡里子弟考订句读使知向方庶于保身及物亦稍得效其心力不致为天地间一蠹此其自处亦既审矣 圣天子方励精求治而又有老先生主张国是于上苟有袜线之长者不于此时出而自效则亦无其所矣老先生往岁方秉铨轴时有以边警荐用彭司马者老老生不可曰彭始成功今或少此以后誓不复萌此等好高务外之念矣当时同志诸友无不叹服克刚以为不惮改过而勇于从善若此人人皆自以为莫及也盛价远来忽辱长笺巨册谆谆恳恳意求删改前策将图复上与临别丁宁意大相矛盾岂间阔之久切磋无力遂尔迷误至此耶易曰君子思不出其位若克刚斯举乃所谓思出其位矣又曰不易乎世不成乎名遁世无闷忧则违之若克刚斯举是易乎世而成乎名非遁世无闷忧则违之之谓矣克刚向处山林未尝知有 朝廷事体今日羣司之中缙绅士夫之列其间高明剀切之论经畧康济之谟何所不有如八策中所陈盖已不知几十百人几十百上矣宁复有俟于克刚耶克刚此举虽亦仁人志士之心然夜光之璧无因而投人亦且按剑而怒况此八策者特克刚之敝箒耳亦何保啬之深而必以投入为哉若此策遂上亦非独不见施行且将有指摘非訾之者其为克刚之累不小小也克刚亦何苦而汲汲于为是哉八策之中类皆老生常谈惟第五策于地方利害颇有相关然亦不过诉状之词一有司听之足矣而克刚乃以为致治垂统之一策得无以身家之故遂为利害所蔽而未暇深思之耶明者一览如见肺□但克刚不自知耳昔者颜子在陋巷箪瓢孔子贤之夫陋巷箪瓢岂遂至于人不堪忧其间盖亦必有患害屈抑常情所不能当如克刚今日之所遭际者矣若其时遂以控之于时君世主■〈言前〉■〈言前〉屑屑求白于人岂得复谓之贤乎禹稷昌言于朝过门不入以有大臣之责也今克刚居颜子陋巷之地而乃冐任禹稷之忧是宗祝而伐庖人之割希不伤手矣册末授受之说似未端的此则姑留于此俟后日再讲至于八策断断不宜复留遂会同志诸友共付丙丁为克刚焚此磨障克刚自此但宜收敛精神日以忠信进德为务默而成之不言而信不见是而无闷可也
