原文：
孔子曰：“与其不得中庸，必也狂狷乎！”又云：“狂者进取，狷者有所不
为也。”此盖失于周全之道，而取诸偏至之端者也。然则有所不为，亦将有所必
为者矣；既云进取，亦将有所不取者矣。如此，性尚分流，为否异适矣。
中世偏行一介之夫，能成名立方者，盖亦众也。或志刚金石，而克扞于强御。
或意严冬霜，而甘心于小谅。亦有结朋协好，幽明共心；蹈义陵险，死生等节。
虽事非通圆，良其风轨，有足怀者。而情迹殊杂，难为条品；片辞特趣，不足区
别。措之则事或有遗，载之则贯序无统。以其名体虽殊，而操行俱绝，故总为
《独行篇》焉。庶备诸阙文，纪志漏脱云尔。
谯玄字君黄，巴郡阆中人也。少好学，能说《易》、《春秋》。仕于州郡。
成帝永始二年，有日食之灾，乃诏举敦朴逊让、有行义者各一人。州举玄，诣公
车，对策高第，拜议郎。
帝始作期门，数为微行。立赵飞燕为皇后，后专宠怀忌，皇子多横夭。玄上
书谏曰：“臣闻王者承天，继宗统极，保业延祚，莫急胤嗣。故《易》有干蛊之
义，《诗》咏众多之福。今陛下圣嗣未立，天下属望，而不惟社稷之计，专念微
行之事，爱幸用于所惑，曲意留于非正。窃闻后宫皇子，产而不育。臣闻之怛然，
痛心伤剥，窃怀忧国，不忘须臾。夫警卫不修，则患生非常。忽有醉酒狂夫，分
争道路。既无尊严之仪，岂识上下之别！此为胡狄起于毂下，而贼乱发于左右也。
愿陛下念天下之至重，爱金玉之身，均九女之施，存无穷之福，天下幸甚。”
时，数有灾异，玄辄陈其变。既不省纳，故久稽郎官。后迁太常丞，以弟服
去职。
平帝元始元年，日食，又诏公卿举敦朴直言。大鸿胪左咸举玄诣公车对策，
复拜议郎，迁中散大夫。四年，选明达政事、能班化风俗者八人。时并举玄，为
绣衣使者，持节，与太仆王惲等分行天下，观览风俗，所至专行诛赏。事未及终，
而王莽居摄，玄于是纵使者车，变易姓名，间窜归家，因以隐遁。
后公孙述僣号于蜀，连聘不诣。述乃遣使者备礼征之；若玄不肯起，便赐以
毒药。太守乃自赍玺书至玄庐，曰：“君高节已著，朝廷垂意，诚不宜复辞，自
招凶祸。”玄仰天叹曰：“唐尧大圣，许由耻仕；周武至德，伯夷守饿。彼独何
人，我亦何人。保志全高，死亦奚恨！”遂受毒药。玄子瑛泣血叩头于太守曰：
“方今国家，东有严敌，兵师四出。国用军资，或不常充足。愿奉家钱千万，以
赎父死。”太守为请，述听许之。玄遂隐藏田野，终述之世。
时，兵戈累年，莫能修尚学业，玄独训诸子勤习经书。建武十一年卒。明年，
天下平定，玄弟庆以状诣阙自陈。光武美之，策诏本郡祠以中牢，敕所在还玄家
钱。
时，亦有犍为费贻，不肯仕述，乃漆身为厉，阳狂以避之，退藏山薮十余年。
述破后，仕至合浦太守。
瑛善说《易》，以授显宗，为北宫卫士令。
李业字巨游，广汉梓潼人也。少有志操，介特。习《鲁诗》，师博士许晃。
元始中，举明经，除为郎。
会王莽居摄，业以病去官，杜门不应州郡之命。太守刘咸强召之，业乃载病
诣门。咸怒，出教曰：“贤者不避害，譬犹彀弩射市，薄命者先死。闻业名称，
故欲与之为治，而反托疾乎？”令诣狱养病，欲杀之。客有说咸曰：“赵杀鸣犊，
孔子临河而逝。未闻求贤而胁以牢狱者也。”咸乃出之，因举方正。王莽以业为
酒士，病不之官，遂隐藏山谷，绝匿名迹，终莽之世。
及公孙述僣号，素闻业贤，征之，欲以为博士，业固疾不起。数年，述羞不
致之，乃使大鸿胪尹融持毒酒、奉诏命以劫业：若起，则受公侯之位；不起，赐
之以药。融譬旨曰：“方今天下分崩，孰知是非？而以区区之身，试于不测之渊
乎！朝廷贪慕名德，旷官缺位，于今七年，四时珍御，不以忘君。宜上奉知己，
下为子孙，身名俱全，不亦优乎！今数年不起，猜疑寇心，凶祸立加，非计之得
者也。”业乃叹曰：“危国不入，乱国不居。亲于其身为不善者，义所不从。君
子见危授命，何乃诱以高位重饵哉？”融见业辞志不屈，复曰：“宜呼室家计之。”
业曰：“丈夫断之于心久矣，何妻、子之为？”遂饮毒而死。述闻业死，大惊，
又耻有杀贤之名，乃遣使吊祠，赙赠百匹。业子翚，逃避不受。
蜀平，光武下诏表其闾，《益部纪》载其高节，图画形象。
初，平帝时，蜀郡王皓为美阳令，王嘉为郎。王莽篡位，并弃官西归。及公
孙述称帝，遣使征皓、嘉，恐不至，遂先系其妻、子。使者谓嘉曰：“速装，妻、
子可全。”对曰：“犬马犹识主，况于人乎！”王皓先自刎，以首付使者。述怒，
遂诛皓家属。王嘉闻而叹曰：“后之哉！”乃对使者伏剑而死。
是时，犍为任永及业同郡冯信，并好爱博古。公孙述连征命，待以高位，皆
托青盲，以避世难。永妻淫于前，匿情无言；见子入井，忍而不救。信侍婢亦对
信奸通。及闻述诛，皆盥洗更视曰：“世适平，目即清。”淫者自杀。光武闻而
征之，并会病卒。
刘茂字子卫，太原晋阳人也。少孤，独侍母居。家贫，以筋力致养，孝行著
于乡里。及长，能习《礼经》，教授常数百人。哀帝时，察孝廉，再迁五原属国
候，遭母忧去官。服竟后为沮阳令。会王莽篡位，茂弃官，避世弘农山中教授。
建武二年归，为郡门下掾。时，赤眉二十余万众攻郡县，杀长吏及府掾史。
茂负太守孙福逾墙藏空穴中，得免。其暮，俱奔盂县。昼则逃隐，夜求粮食。积
百余日，贼去，乃得归府。明年，诏书求天下义士。福言茂曰：“臣前为赤眉所
攻，吏民坏死，奔走趣山。臣为贼所围，命如丝发，赖茂负臣逾城，出保盂县。
茂与弟触冒兵刃，缘山负食，臣及妻子得度死命，节义尤高。宜蒙表擢，以厉义
士。”诏书即征茂，拜议郎，迁宗正丞。后拜侍中，卒官。
延平中，鲜卑数百余骑寇渔阳，太守张显率吏士追出塞，遥望虏营烟火，急
趣之。兵马掾严授虑有伏兵，苦谏止，不听。显蹙令进，授不获已，前战，伏兵
发，授身被十创，殁于阵。显拔刃追散兵，不能制，虏射中显，主簿卫福、功曹
徐咸遽赴之，显遂堕马，福以身拥蔽，虏并杀之。朝廷愍授等节，诏书褒叹，厚
加赏赐，各除子一人为郎中。
永初二年，剧贼毕豪等入平原界，县令刘雄将吏士乘船追之。至厌次河，与
贼合战。雄败，执雄，以矛刺之。时小吏所辅前叩头求哀，愿以身代雄。豪等纵
雄而刺辅，贯心洞背即死。东郡太守捕得豪等，具以状上。诏书追伤之，赐钱二
十万，除父奉为郎中。
温序字次房，太原祁人也。仕州从事。建武二年，骑都尉弓里戍将兵平定北
州，到太原，历访英俊大人，问以策谋。戍见序奇之，上疏荐焉。于是征为侍御
史，迁武陵都尉，病免官。
六年，拜谒者，迁护羌校尉。序行部至襄武，为隗嚣别将苟宇所拘劫。宇谓
序曰：“子若与我并威同力，天下可图也。”序曰：“受国重任，分当效死，义
不贪生、苟背恩德。”宇等复晓譬之。序素有气力，大怒，叱宇等曰：“虏何敢
迫胁汉将！”因以节楇杀数人。贼众争欲杀之。宇止之曰：“此义士死节，可
赐以剑。”序受剑，衔须于口，顾左右曰：“既为贼所迫杀，无令须污土。”遂
伏剑而死。
序主簿韩遵、从事王忠持尸归敛。光武闻而怜之，命忠送丧到洛阳，赐城傍
为冢地，赙谷千斛、缣五百匹，除三子为郎中。长子寿，服竟为邹平侯相。梦序
告之曰：“久客思乡里。”寿即弃官，上书乞骸骨归葬。帝许之，乃反旧茔焉。
彭脩字子阳，会稽毗陵人也。年十五时，父为郡吏，得休，与脩俱归，道为
盗所劫。脩困迫，乃拔佩刀前持盗帅曰：“父辱子死，卿不顾死邪？”盗相谓曰：
“此童子义士也，不宜逼之。”遂辞谢而去。乡党称其名。
后仕郡为功曹。时，西部都尉宰祐行太守事，以微过收吴县狱吏，将杀之。
主簿钟离意争谏甚切，祐怒，使收缚意，欲案之，掾史莫敢谏。脩排阁直入，拜
于庭，曰：“明府发雷霆于主薄，请闻其过。”祐曰：“受教三日，初不奉行，
废命不忠，岂非过邪？”脩因拜曰：“昔任座面折文侯，朱云攀毁栏槛，自非贤
君，焉得忠臣？今庆明府为贤君，主簿为忠臣。”祐遂原意罚，贳狱吏罪。
后州辟从事。时，贼张子林等数百人作乱，郡言州，请脩守吴令。脩与太守
俱出讨贼，贼望见车马，竞交射之，飞矢雨集。脩障扞太守，而为流矢所中死，
太守得全。贼素闻其恩信，即杀弩中脩者，余悉降散。言曰：“自为彭君故降，
不为太守服也。”
索卢放字君阳，东郡人也。以《尚书》教授千余人。初署郡门下掾。更始时，
使者督行郡国，太守有事，当就斩刑，放前言曰：“今天下所以苦毒王氏，归心
皇汉者，实以圣政宽仁故也。而传车所过，未闻恩泽。太守受诛，诚不敢言，但
恐天下惶惧，各生疑变。夫使功者不如使过，愿以身代太守之命。”遂前就斩。
使者义而赦之，由是显名。
建武六年，征为洛阳令，政有能名。以病乞身。徙谏议大夫，数纳忠言，后
以疾去。
建武末，复征不起，光武使人舆之，见于南宫云台，赐谷二千斛，遣归，除
子为太子中庶子。卒于家。
周嘉字惠文，汝南安城人也。高祖父燕，宣帝时为郡决曹掾。太守欲枉杀人，
燕谏不听，遂杀囚而黜燕。囚家守阙称冤，诏遣复考。燕见太守曰：“愿谨定文
书，皆著燕名，府君但言时病而已。”出谓掾史曰：“诸君被问，悉当以罪推燕。
如有一言及于府君，燕手剑相刃。”使者乃收燕系狱。屡被掠楚，辞无屈桡。当
下蚕室，乃叹曰：“我平王之后，正公玄孙，岂可以刀锯之余下见先君？”遂不
食而死。燕有五子，皆至刺史、太守。
嘉仕郡为主簿。王莽末，郡贼入汝阳城，嘉从太守何敞讨贼，敞为流矢所中，
郡兵奔北，贼围绕数十重，白刃交集，嘉乃拥敞，以身扞之。因呵贼曰：“卿曹
皆人隶也。为贼既逆，岂有还害其君者邪？嘉请以死赎君命。”因仰天号泣。群
贼于是两两相视，曰：“此义士也！”给其车马，遣送之。
后太守寇恂举为孝廉，拜尚书侍郎。光武引见，问以遭难之事。嘉对曰：
“太守被伤，命悬寇手。臣实弩怯，不能死难。”帝曰：“此长者也。”诏嘉尚
公主，嘉称病笃，不肯当。
稍迁零陵太守，视事七年，卒。零陵颂其遗爱，吏民为立祠焉。
嘉从弟畅，字伯持，性仁慈，为河南尹。永初二年夏，旱，久祷无应，畅因
收葬洛城傍客死骸骨，凡万余人。应时澎雨，岁乃丰稔。位至光禄勋。
范式字巨卿，山阳金乡人也，一名汜。少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。
劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子
焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之
别，千里结言，尔何相信之审邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：
“若然，当为尔醖酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。
式仕为郡功曹。后元伯寝疾笃，同郡郅君章、殷子徵晨夜省视之。元伯临尽，
叹曰：“恨不见吾死友！”子徵曰：“吾与君章尽心于子，是非死友，复欲谁求？”
元伯曰：“若二子者，吾生友耳。山阳范巨卿，所谓死友也。”寻而卒。式忽梦
见元伯玄冕垂缨屣履而呼曰：“巨卿，吾以某日死，当以尔时葬，永归黄泉。子
未我忘，岂能相及？”式怳然觉寤，悲叹泣下，具告太守，请往奔丧。太守虽心
不信而重违其情，许之。式便服朋友之服，投其葬日，驰往赴之。式未及到，而
丧已发引，既至圹，将窆，而柩不肯进。其母抚之曰：“元伯，岂有望邪？”遂
停柩移时，乃见有素车白马，号哭而来。其母望之曰：“是必范巨卿也。”巨卿
既至，叩丧言曰：“行矣元伯！死生路异，永从此辞。”会葬者千人，咸为挥涕。
式因执绋而引柩，于是乃前。式遂留止冢次，为修坟树，然后乃去。
后到京师，受业太学。时诸生长沙陈平子亦同在学，与式未相见，而平子被
病将亡，谓其妻曰：“吾闻山阳范巨卿，烈士也，可以托死。吾殁后，但以尸埋
巨卿户前。”乃裂素为书，以遗巨卿。既终，妻从其言。时式出行适还，省书见
瘗，怆然感之，向坟揖哭，以为死友。乃营护平子妻儿，身自送丧于临湘。未至
四五里，乃委素书于柩上，哭别而去。其兄弟闻之，寻求不复见。长沙上计掾史
到京师，上书表式行状，三府并辟，不应。
举州茂才，四迁荆州刺史。友人南阳孔嵩，家贫亲老，乃变名姓，佣为新野
县阿里街卒。式行部到新野，而县选嵩为导骑迎式。式见而识之，呼嵩，把臂谓
曰：“子非孔仲山邪？”对之叹息，语及平生。曰：“昔与子俱曳长裾，游息帝
学。吾蒙国恩，致位牧伯，而子怀道隐身，处于卒伍，不亦惜乎！”嵩曰：“侯
嬴长守于贱业，晨门肆志于抱关。子欲居九夷，不患其陋。贫者士之宜，岂为鄙
哉！”式敕县代嵩，嵩以为先佣未竟，不肯去。
嵩在阿里，正身厉行，街中子弟，皆服其训化。遂辟公府。之京师，道宿下
亭，盗共窃其马，寻问知其嵩也，乃相责让曰：“孔仲山善士，岂宜侵盗乎！”
于是送马谢之。嵩官至南海太守。
式后迁庐江太守，有威名，卒于官。
李善字次孙，南阳淯阳人也，本同县李元苍头也。建武中疫疾，元家相继
死没，唯孤儿续始生数旬，而赀财千万，诸奴婢私共计议，欲谋杀续，分其财产。
善深伤李氏而力不能制，乃潜负续逃去，隐山阳瑕丘界中，亲自哺养，乳为生
湩。推燥居湿，备尝艰勤。续虽在孩抱，奉之不异长君，有事辄长跪请白，然
后行之。闾里感其行，皆相率修义。续年十岁，善与归本县，修理旧业。告奴婢
于长吏，悉收杀之。时钟离意为瑕丘令，上书荐善行状。光武诏拜善及续并为太
子舍人。
善显宗时辟公府，以能理剧，再迁日南太守。从京师之官，道经淯阳，过
李元冢。未至一里，乃脱朝服，持锄去草。及拜墓，哭泣甚悲，身自炊爨，执鼎
俎以修祭祀。垂泣曰：“君夫人，善在此。”尽哀，数日乃去。到官，以爱惠为
政，怀来异俗。迁九江太守，未至，道病卒。
续至河间相。
王忳字少林，广汉新都人也。忳尝诣京师，于空舍中见一书生疾困，愍
而视之。书生谓忳曰：“我当到洛阳，而被病，命在须臾。腰下有金十斤，愿
以相赠，死后乞藏骸骨。”未及问姓名而绝。忳即鬻金一斤，营其殡葬，余金
悉置棺下，人无知者。后归数年，县署忳大度亭长。初到之日，有马驰入亭中
而止。其日，大风飘一绣被，复堕忳前，即言之于县，县以归忳。忳后乘
马到雒县，马遂奔走，牵忳入它舍。主人见之喜曰：“今禽盗矣。”问忳所
由得马，忳具说其状，并及绣被。主人怅然良久，乃曰：“被随旋风，与马俱
亡，卿何阴德而致此二物？”忳自念有葬书生之事，因说之，并道书生形貌及
埋金处。主人大惊，号曰：“是我子也。姓金名彦。前往京师，不知所在，何意
卿乃葬之。大恩久不报，天以此章卿德耳。”忳悉以被、马还之，彦父不取，
又厚遗忳。忳辞让而去。时，彦父为州从事，因告新都令，假忳休，自与
俱迎彦丧，余金俱存。忳由是显名。
仕郡功曹，州治中从事。举茂才，除郿令。到官，至斄亭。亭长曰：“亭有
鬼，数杀过客，不可宿也。”忳曰：“仁胜凶邪，德除不祥，何鬼之避！”即
入亭止宿。夜中闻有女子称冤之声。忳咒曰：“有何枉状，可前求理乎？”女
子曰：“无衣，不敢进。”忳便投衣与之。女子乃前诉曰：“妾夫为涪令，之
官过宿此亭，亭长无状，贼杀妾家十余口，埋在楼下，悉取财货。”忳问亭长
姓名。女子曰：“即今门下游徼者也。”忳曰：“汝何故数杀过客？”对曰：
“妾不得白日自诉，每夜陈冤，客辄眠不见应，不胜感恚，故杀之。”忳曰：
“当为汝理此冤，勿复杀良善也。”因解衣于地，忽然不见，明旦召游徼诘问，
具服罪，即收系，及同谋十余人悉伏辜。遣吏送其丧归乡里，于是亭遂清安。
张武者，吴郡由拳人也。父业，郡门下掾，送太守妻、子还乡里，至河内亭，
盗夜劫之，业与贼战死，遂亡失尸骸。武时年幼，不及识父。后之太学受业，每
节，常持父遗剑，至亡处祭醊，泣而还。太守第五伦嘉其行，举孝廉。遭母丧
过毁，伤父魂灵不返，因哀恸绝命。
陆续字智初，会稽吴人也。世为族姓。祖父闳，字子春，建武中为尚书令。
美姿貌，喜着越布单衣，光武见而好之，自是常敕会稽郡献越布。
续幼孤，仕郡户曹史。时岁荒民饥，太守尹兴使续于都亭赋民饘粥。续悉
简阅其民，讯以名氏。事毕，兴问所食几何？续因口说六百余人，皆分别姓字，
无有差谬。兴异之。刺史行部，见续，辟为别驾从事。以病去，还为郡门下掾。
是时，楚王英谋反，阴疏天下善士。及楚事觉，显宗得其录，有尹兴名，乃
征兴诣廷尉狱。续与主簿梁宏、功曹史驷勋及掾史五百余人诣洛阳诏狱就考，诸
吏不堪痛楚，死者大半。唯续、宏、勋掠考五毒，肌肉消烂，终无异辞。续母远
至京师，觇候消息，狱事特急，无缘与续相闻，母但作馈食，付门卒以进之，续
虽见考苦毒，而辞色慷慨，未尝易容，唯对食悲泣，不能自胜。使者怪而问其故。
续曰：“母来，不得相见，故泣耳。”使者大怒，以为门卒通传意气，召将案之。
续曰：“因食饷羹，识母所自调和，故知来耳。非人告也。”使者问：“何以知
母所作乎？”续曰：“母尝截肉，未尝不方，断葱以寸为度，是以知之。”使者
问诸谒舍，续母果来，于是阴嘉之，上书说续行状。帝即赦兴等事，还乡里，禁
锢终身。续以老病卒。
长子稠，广陵太守，有理名。中子逢，乐安太守。少子褒，力行好学，不慕
荣名，连征不就。褒子康，已见前传。
戴封字平仲，济北刚人也。年十五，诣太学，师事鄮令东海申君。申君卒，
送丧到东海，道当经其家。父母以封当还，豫为娶妻。封暂过拜亲，不宿而去。
还京师卒业。时同学石敬平温病卒，封养视殡敛，以所赍粮市小棺，送丧到家。
家更敛，见敬平行时书物皆在棺中，乃大异之。封后遇贼，财物悉被略夺，唯余
缣七匹，贼不知处，封乃追以与之，曰：“知诸君乏，故送相遗。”贼惊曰：
“此贤人也。”尽还其器物。
后举孝廉，光禄主事，遭伯父丧去官。诏书求贤良方正直言之士、有至行能
消灾伏异者，公卿郡守各举一人。郡及大司农俱举封。公车征，陛见，对策第一，
擢拜议郎。迁西华令。时汝、颍有蝗灾，独不入西华界。时督邮行县，蝗忽大至。
督邮其日即去，蝗亦顿除，一境奇之。其年大旱，封祷请无获，乃积薪坐其上以
自焚。火起而大雨暴至，于是远近叹服。
迁中山相。时诸县囚四百余人，辞状已定，当行刑。封哀之，皆遣归家，与
克期日，皆无违者。诏书策美焉。
永元十二年，征拜太常，卒官。
李充字大逊，陈留人也。家贫，兄弟六人同食递衣。妻窃谓充曰：“今贫居
如此，难以久安。妾有私财，愿思分异。”充伪酬之曰：“如欲别居，当酝酒具
会，请呼乡里内外，共议其事。”妇从充置酒晏客。充于坐中前跪曰母曰：“此
妇无状，而教充离间母兄，罪合遣斥。”便呵叱其妇，逐令出门，妇衔涕而去。
坐中惊肃，因遂罢散。充后遭母丧，行服墓次，人有盗其墓树者，充手自杀之。
服阕，立精舍讲授。
太守鲁平请署功曹，不就。平怒，乃援充以捐沟中，因谪署县都亭长。不得
已，起亲职役。后和帝公车征，不行。延平中，诏公卿、中二千石各举隐士大儒，
务取高行，以劝后进，特征充为博士。时鲁平亦为博士，每与集会，常叹服焉。
充迁侍中。大将军邓骘贵戚倾时，无所下借，以充高节，每卑敬之。尝置酒
请充，宾客满堂，酒酣，骘跪曰：“幸托椒房，位列上将。幕府初开，欲辟天下
奇伟，以匡不逮，惟诸君博求其器。”充乃为陈海内隐居怀道之士，颇有不合，
骘欲绝其说，以肉啖之。充抵肉于地，曰：“说士犹甘于肉！”遂出，径去。骘
甚望之。同坐汝南张孟举往让充曰：“一日闻足下与邓将军说士未究，激刺面折，
不由中和，出言之责，非所以光祚子孙者也。”充曰：“大丈夫居世，贵行其意，
何能远为子孙计哉！”由是见非于贵戚。
迁左中郎将，年八十八，为国三老。安帝常特进见，赐以几杖。卒于家。
缪肜字豫公，汝南召陵人也。少孤，兄弟四人，皆同财业。及各娶妻，诸妇
遂求分异，又数有斗争之言。肜深怀愤叹，乃掩户自挝曰：“缪肜，汝修身谨行，
学圣人之法，将以齐整风俗，奈何不能正其家乎！”弟及诸妇闻之，悉叩头谢罪，
遂更为敦睦之行。
仕县为主簿。时县令被章见考，吏皆畏惧自诬，而肜独证据其事。掠考苦毒，
至乃体生虫蛆，因复传换五狱，逾涉四年，令卒以自免。
太守陇西梁湛召为决曹史。安帝初，湛病卒官，肜送丧还陇西。始葬，会西
羌反叛，湛妻、子悉避乱它郡，肜独留不去，为起坟冢。乃潜穿井旁以为窟室，
昼则隐窜，夜则负士，及贼平而坟已立。其妻、子意肜已死，还见大惊。关西咸
称传之，共给车马衣资，肜不受而归乡里。
辟公府，举尤异，迁中牟令。县近京师，多权豪。肜到，诛诸奸吏及托名贵
戚宾客者百有余人，威名遂行。卒于官。
陈重字景公，豫章宜春人也。少与同郡雷义为友，俱学《鲁诗》、《颜氏春
秋》。太守张云举重孝廉，重以让义，前后十余通记，云不听。义明年举孝廉，
重与俱在郎署。
有同署郎负息钱数十万，责主日至，诡求无已，重乃密以钱代还。郎后觉知
而厚辞谢之。重曰：“非我之为，将有同姓名者。”终不言惠。又同舍郎有告归
宁者，误持邻舍郎绔以去。主疑重所取，重不自申说，而市绔以偿之。后宁丧者
归，以绔还主，其事乃显。
重后与义俱拜尚书郎，义代同时人受罪，以此黜退。重见义去，亦以病免。
后举茂才，除细阳令。政有异化，举尤异，当迁为会稽太守，遭姊忧去官。
后为司徒所辟，拜侍御史，卒。
雷义字仲公，豫章鄱阳人也。初为郡功曹，尝擢举善人，不伐其功。义尝济
人死罪，罪者后以金二斤谢之，义不受。金主伺义不在，默投金于承尘上。后葺
理屋宇，乃得之。金主已死，无所复还，义乃以付县曹。
后举孝廉，拜尚书侍郎，有同时郎坐事，当居刑作。义默自表取其罪，以此
论司寇。同台郎觉之，委位自上，乞赎义罪。顺帝诏皆除刑。
义归，举茂才，让于陈重，刺史不听，义遂阳狂被发走，不应命。乡里为之
语曰：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”三府同时俱辟二人。义遂为守灌谒者。使
持节督郡国行风俗，太守令长坐者凡七十人。旋拜侍御史，除南顿令，卒官。
子授，官至苍梧太守。
范冉字史云，陈留外黄人也。少为县小吏，年十八，奉檄迎督邮，冉耻之，
乃遁去。到南阳，受业于樊英。又游三辅，就马融通经，历年乃还。
冉好违时绝俗，为激诡之行。常慕梁伯鸾、闵仲叔之为人。与汉中李固、河
内王奂亲善，而鄙贾伟节、郭林宗焉。奂后为考城令，境接外黄，屡遣书请冉，
冉不至。及奂迁汉阳太守，将行，冉乃与弟协步赍麦酒，于道侧设坛以待之。冉
见奂车徒骆驿，遂不自闻，惟与弟共辩论于路。奂识其声，即下车与相揖对。奂
曰：“行路仓卒，非陈契阔之所，可共到前亭宿息，以叙分隔。”冉曰：“子前
在考城，思欲相从，以贱质自绝豪友耳。今子远适千里，会面无期，故轻行相候，
以展诀别。如其相追，将有慕贵之讥矣。”便起告违，拂衣而去。奂瞻望弗及，
冉长逝不顾。
桓帝时，以冉为莱芜长，遭母忧，不到官。后辟太尉府，以狷急不能从俗，
常佩韦于朝。议者欲以为侍御史，因遁身逃命于梁沛之间，徒行敝服，卖卜于市。
遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资。或寓息客庐，或依宿树荫。如
此十余年，乃结草室而居焉。所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改。闾
里歌之曰：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。”
及党禁解，为三府所辟，乃应司空命。是时西羌反叛，黄巾作难，制诸府掾
属，不得妄有去就。冉首自劾退，诏书特原不理罪。又辟太尉府，以疾不行。
中平二年，年七十四，卒于家。临命遗令敕其子曰：“吾生于昏暗之世，值
乎淫侈之俗，生不得匡世济时，死何忍自同于世！气绝便敛，敛以时服，衣足蔽
形，棺足周身，敛毕便穿，穿毕便埋。其明堂之奠，干饭寒水，饮食之物，勿有
所下。坟封高下，令足自隐。知我心者，李子坚、王子炳也。今皆不在，制之在
尔，勿令乡人宗亲有所加也。”于是三府各遣令史奔吊。大将军何进移书陈留太
守，累行论谥，佥曰宜为贞节先生。会葬者二千余人，刺史郡守各为立碑表墓焉。
戴就字景成，会稽上虞人也。仕郡仓曹掾，杨州刺史欧阳参奏太守成公浮臧
罪，遣部从事薛安案仓库簿领，收就于钱唐县狱。幽囚考掠，五毒参至。就慷慨
直辞，色不变容。又烧鋘斧，使就挟于肘腋。就语狱卒：“可熟烧斧，勿令冷。”
每上彭考，因止饭食不肯下，肉焦毁{惰土}地者，掇而食之。主者穷竭酷惨，无
复余方，乃卧就覆船下，以马通薰之。一夜二日，皆谓已死，发船视之，就方张
眼大骂曰：“何不益火，而使灭绝！”又复烧地，以大针刺指爪中，使以把土，
爪悉{惰土}落。主者以状白安，安呼见就，谓曰：“太守罪秽狼藉，受命考实，
君何故以骨肉拒扞邪？”就据地答言：“太守剖符大臣，当以死报国。卿虽衔命，
固宜申断冤毒，奈何诬枉忠良，强相掠理，令臣谤其君，子证其父！薛安庸騃，
忸行无义，就考死之日，当白之于天，与群鬼杀汝于亭中。如蒙生全，当手刃相
裂！”安深奇其壮节，即解械，更与美谈，表其言辞，解释郡事。征浮还京师，
免归乡里。
太守刘宠举就孝廉，光禄主事，病卒。
赵苞字威豪，甘陵东武城人。从兄忠，为中常侍，苞深耻其门族有宦官名势，
不与忠交通。
初仕州郡，举孝廉，再迁广陵令。视事三年，政教清明，郡表其状，迁辽西
太守。抗厉威严，名振边俗。以到官明年，遣使迎母及妻子，垂当到郡，道经柳
城，值鲜卑万余人入塞寇钞，苞母及妻子遂为所劫质，载以击郡。苞率步骑二万，
与贼对阵。贼出母以示苞，苞悲号谓母曰：“为子无状，欲以微禄奉养朝夕，不
图为母作祸。昔为母子，今为王臣，义不得顾私恩、毁忠节，唯当万死，无以塞
罪。”母遥谓曰：“威豪，人各有命，何得相顾，以亏忠义！昔王陵母对汉使伏
剑，以固其志，尔其勉之。”苞即时进战，贼悉摧破，其母妻皆为所害。苞殡敛
母毕，自上归葬。灵帝遣策吊慰，封鄃侯。
苞葬讫，谓乡人曰：“食禄而避难，非忠也；杀母以全义，非孝也。如是，
有何面目立于天下！”遂欧血而死。
向栩字甫兴，河内朝歌人，向长之后也。少为书生，性卓诡不伦。恒读《老
子》，状如学道。又似狂生，好被发，著绛绡头。常于灶北坐板床上，如是积久，
板乃有膝踝足指之处。不好语言而喜长啸。宾客从就，辄伏而不视。有弟子，名
为“颜渊”、“子贡”、“季路”、“冉有”之辈。或骑驴入市，乞丐于人。或
悉要诸乞儿俱归止宿，为设酒食。时人莫能测之。郡礼请辟，举孝廉、贤良方正、
有道，公府辟，皆不到。又与彭城姜肱、京兆韦著并征，栩不应。
后特征，到，拜赵相。及之官，时人谓其必当脱素从俭，而栩更乘鲜车，御
良马，世疑其始伪。及到官，略不视文书，舍中生蒿莱。
征拜侍中，每朝廷大事，侃然正色，百官惮之。会张角作乱，栩上便宜，颇
讥刺左右，不欲国家兴兵，但遣将于河上北向读《孝经》，贼自当消灭。中常侍
张让谗栩不欲令国家命将出师，疑与角同心，欲为内应。收送黄门北寺狱，杀之。
谅辅字汉儒，广汉新都人也。仕郡为五官掾。时夏大旱，太守自出祈祷山川，
连日而无所降。辅乃自暴庭中，慷慨咒曰：“辅为股肱，不能进谏纳忠，荐贤退
恶，和调阴阳，承顺天意，至令天地否隔，万物焦枯，百姓喁喁，无所诉告，咎
尽在辅。今郡太守改服责己，为民祈福，精诚恳到，未有感彻。辅今敢自祈请，
若至日中不雨，乞以身塞无状。”于是积薪柴聚茭茅以自环，扌冓火其旁，将自
焚焉。未及日中时，而天云晦合，须臾澍雨，一郡沾润，世以此称其志诚。
刘翊字子相，颍川颍阴人也。家世丰产，常能周旋而不有其惠。曾行于汝南
界中，有陈国张季礼远赴师丧，遇寒冰车毁，顿滞道路。翊见而谓曰：“君慎终
赴义，行宜速达。”即下车与之，不告姓名，自策马而去。季礼意其子相也，后
故到颍阴，还所假乘。翊闭门辞行，不与相见。
常守志卧疾，不屈聘命。河南种拂临郡，引为功曹，翊以拂名公之子，乃为
起焉。拂以其择时而仕，甚敬任之。阳翟黄纲恃程夫人权力，求占山泽以自营植。
拂召翊问曰：“程氏贵盛，在帝左右，不听则恐见怨，与之则夺民利，为之奈何？”
翊曰：“名山大泽不以封，盖为民也。明府听之，则被佞倖之名矣。若以此获
祸，贵子申甫，则自以不孤也。”拂从翊言，遂不与之。乃举翊为孝廉，不就。
后黄巾贼起，郡县饥荒，翊救给乏绝，盗其食者数百人。乡族贫者，死亡则
为具殡葬，嫠独则助营妻娶。
献帝迁都西京，翊举上计掾。是时寇贼兴起，道路隔绝，使驿稀有达者。翊
夜行昼伏，乃到长安。诏书嘉其忠勤，特拜议郎，迁陈留太守。翊散所握珍玩，
唯余车马，自载东归。出关数百里，见士大夫病亡道次，翊以马易棺，脱衣敛之。
又逢知故困馁于路，不忍委去，因杀所驾牛，以救其乏。众人止之，翊曰：“视
没不救，非志士也。”遂俱饿死。
王烈字彦方，太原人也。少师事陈寔，以义行称乡里。有盗牛者，主得之，
盗请罪曰：“刑戮是甘，乞不使王彦方知也。”烈闻而使人谢之，遗布一端。或
问其故，烈曰：“盗惧吾闻其过，是有耻恶之心。既怀耻恶，必能改善，故以此
激之。”后有老父遗剑于路，行道一人见而守之，至暮，老父还寻，得剑，怪而
问其姓名，以事告烈。烈使推求，乃先盗牛者也。诸有争讼曲直，将质之于烈，
或至涂而反，或望庐而还。其以德感人若此。
察孝廉，三府并辟，皆不就。遭黄巾、董卓之乱，乃避地辽东，夷人尊奉之。
太守公孙度接以昆弟之礼，访州政事，欲以为长史。烈乃为商贾自秽，得免。曹
操闻烈高名，遣征不至。建安二十四年，终于辽东，年七十八。
赞曰：乘方不忒，临义罔惑。惟此刚洁，果行育德。
译文：
孔子说：“如果不能和中庸人做朋友，那一定与志向高速的人和拘谨自守的人做朋友吧！”又说：“志向高速的人积极进取，拘谨自守的人有些事情不会去做。”逭大概是在周全原则上容易有失，因而采取偏颇极端的办法。
然而有些事不去做，就必定要去做另一些事情；既然说积极进取，也就有不去进取的方面。
这样，人本性崇尚不同，我去做或不去做，趋向也就两样了。
中世操守独立、耿介正直的人，能够成就名声、树立德范的人，似乎太多了。
有的人志向像金石，部被强暴有势的人战胜制服；右的内心像冬霜一样严酷，然而心甘于小小的信用。
也有的人结交友朋和谐友好，日夜同心；有的人遵循道义，冒着危险，在生死问题上持同样操守。
虽然事情并非十分圆满，但他们的高风懿行诚然足以使人怀念。
而他们的情况事迹杂乱不同，难以分门别类地评介；简短的言辞和特别的风采，又不足以将他们区分开来。
丢开他们，有些事情就会遣漏，记载下来，又没有统贯的次序。
虽然他们的名声事体不同，但他们的操守行为都独一无二，所以合起来作为《独行篇》。
希望能补充遣漏的文字，记下漏脱的事情。
谯玄，字君黄，巴郡板中人。
谯玄从小好学，能讲解《易经》和《春秋》。
他在州郡任职。
成帝永始二年，出现日食灾异，于是皇帝下诏书要各州举荐一名敦厚朴实而又谦让、有品行有道义的人。
州府举荐谯玄，谯玄到公交车，策问应对成绩优异，被授任马议郎。
皇帝开始设置期门，多次微服外出。
皇帝立趟飞燕为皇后，皇后独占宠爱，心怀忌妒，很多皇子横遭夭折。
谯玄上书劝阻说：“臣听说天子禀承上天，继承祖宗登上皇位，保有大业，延续帝祚，没有比继承人更为使人着急的，所以《周易》有子承父志，完成父亲未竟事业的原则，《诗经》吟咏子孙众多的幸福。
现在陛下的继承人没有确立，天下的人都在注目，然而陛下不去考虑社稷之计，一心想着微服外出的事情，恩爱宠幸用在使人惑乱的人身上，一心留意于并非正道的事情。
臣私下听说后宫皇子生下而不能养育。
臣得知以后很忧伤，心中十分悲痛，私下片刻不忘忧念国家。
万一惊戒保卫役做好，那么祸难说不定就会发生。
忽然出现喝醉酒或放荡不羁的人，在道路上相争起来，既然皇帝没有尊严的威仪，狂夫难道懂得上下的分别？造就是胡狄起兵于京城，贼寇祸乱在身边发生的情况。
希望陛下想着天下极端重要，爱惜自己像金玉般的身体，对后宫中的妃后给予同样宠爱，保存无穷的幸福，那么，天下的人都非常欣慰。”当时多次发生异常灾害，谯玄经常陈述灾异变化。
既然得不到皇帝的省察采纳，所以谯玄长期滞留郎官职位。
后来升任太常丞，因为为弟弟服丧辞去官职。
壬帝元始元年，发生日食，皇帝又下诏害要公卿推荐敦厚朴实能够直言的人。
大鸿胪左咸举荐谯玄到公交车应对策问，再次任议郎，升为中散大夫。
四年，朝廷挑选八名通晓政事能够推行教化风俗习惯的人。
当时大家都推荐谯玄，担任绣衣使者，持天子符节，同太仆王惮等人分别巡视全国，观看了解风俗，所到之处自行决定处罚和赏赐。
事情尚未结束，而王莽统摄朝政，谯玄于是丢下使者的车子，改名换姓，私下逃回家中，就此隐居起来。
以后公孙述在蜀僭称天子名号，连续聘他去做官，他都不去。
公孙述于是派使者准备了礼品召他去；要是谯玄不肯动身，就赐给他毒药。
太守于是自己带了公孙述的玺书来到谯玄的家中，说：“您的高尚出气节已经出名，朝廷对您留意，您实在不宜再拒绝，自己招致灾祸。”谯玄仰头朝天感叹说：“唐尧是大圣人，许由以做官为耻；周武王道德至高，伯夷坚持挨饿。
他们是那样的人，我也是那样的人。
保全自己的志向和高节，死了又有什么遣憾呢！”于是接受了毒药。
谯玄的儿子谯瑛哭出了血对着太守叩头说：“现在国家束面有很厉害的敌人，军队四面出动，国家和军队的费用不是经常充足，情愿拿出家中的一千万钱，来赎父亲的死罪。”太守替谯玄请求，公孙述同意了。
谯玄于是隐藏在田野，一直到公孙述死。
当时连年打仗，没有人能够修习推崇学业，惟独谯玄教育所有的儿子用功学习经书。
建武十一年，谯玄去世。
第二年，天下平定，谯玄的弟弟谯庆自己到朝廷陈述谯玄的情况。
光武很赞赏，下诏书要巴郡以中牢祭祀谯玄，吩咐地方政府还给谯玄家中的钱。
当时还有犍为人费贻，不肯在公孙述朝中任职，就在身上涂上漆像厉鬼一样，假装精神失常以躲避公孙述，在山林深密的地方躲了十多年。
公孙述被消灭以后，费贻官做到合浦太守。
谯瑛擅长讲《周易》，将《周易》传授给显宗，担任北宫卫士令。
李业，字巨游，广汉梓潼人。
李业从小有志气和操守，不随流俗。
他学习《鲁诗》，拜博士许晃为师。
元始年问，破推举为明经，任郎官。
赶上王莽代皇帝处理政事，李业托病辞去官职，关起门来不接受州郡的任命。
太守刘咸强行召他任职，李业于是抱病到郡府。
刘咸发怒，发出告论说：“贤明的人不躲避灾难，就像张满弓向人多的地方射去，命薄的人先死。
我听说李业的名声，所以想同他一起治理政事，他竟然以生病为由推托吗？”下令要李业到狱中养病，打算将他杀掉。
有位宾客劝说刘咸：“赵筒子杀害D，岛犊，孔子到黄河边而走了。
没听说过谁访求贤明的人却用监狱加以胁迫的。”刘咸这纔放他出来，推举他为方正。
王莽任命他为酒士，因病不去上任，接着到山谷中隐藏，不露姓名和踪迹，一直到王莽朝代结束。
到公孙述僭称天子名号，公孙述一向听说李业有才德，就征召他，想要他担任博士，李业竭力以生病为由不动身。
这样有几年，公孙述羞于不能将他召来，就派大鸿胪尹融带了毒酒捧着诏书来威胁李业：如果他动身，就授予他公侯的爵位；不肯动身，就赐给他毒药。
尹融根据公孙述的旨意晓谕李业说：“现在天下分裂，谁知道谁对谁错，却以区区身体尝试难以预测的灾祸吗！朝廷贪求仰慕您的名声和德行，将官位空着，到现在已有七年了，四季的珍贵用品，没有忘掉您。
您应当上为侍奉了解自己的人，下马子孙考虑，身体名声都可保全，不也很好吗！现在多年不肯动身，使仇人心里起疑，灾难立刻降临，这不是妥善的办法。”李业叹了口气说：“有危险的国家不要进去，有祸乱的国家不要居住。
自己亲身做不善的事情，这是道义所不允许的。
君子遇到危险献出生命，为什么要用高官和很多的钓饵来加以引诱呢？”尹融见李业言辞志向不肯屈从，又说：“最好叫来您全家商量。”李业说：“大丈夫在心中早就决定了，叫妻子儿女做什么？”于是喝毒药而死。
公孙述得知李业死了，大为震惊，但又耻于背负杀害贤人之名，就派使者去吊唁祭祀，赠送一百匹助丧用的布匹。
李业的儿子李晕避而推辞木受。
蜀郡平定以后，光武下诏书在李业家门口建造碑坊，《益部纪》记述了他的高尚节操，画有他像。
起初，平帝时，蜀郡人王皓担任美阳令，王嘉担任郎官。
王莽篡位以后，他们一道抛弃官职西归。
公孙述自称皇帝以后，派使者征召王皓、王嘉，担心他们不来，就事先关押了他们的妻子儿女。
使者对王嘉说：“赶紧收拾行装，妻子孩子可以得到保全。”王嘉回答：“犬马还能识别主人，何况人呢！”王皓先行自杀，而将脑袋交付使者。
公孙述发怒，就杀害了王皓全家。
王嘉得知以后感叹说：“我比他落后了！”于是当着使者的面以剑自杀。
在这时期，犍为人任永和李业的同郡人冯信，都好学并博通古代事情。
公孙述连续下令征召他们，给他们留着很高的官位，他们都推托害了青光眼来逃避当时的灾难。
任永的妻子当着他的面与他人奸淫，任永隐藏自己的感情不说话；看见儿子掉在井里，忍着不去救。
冯信的侍婢也当着他的面与人通奸。
听到公孙述被杀，他们都洗了脸睁开眼睛，说：“天下平定，眼睛立刻就看见东西了。”淫乱的人都自杀了。
光武得知以后征召他们，正好赶上两人一起病逝。
刘茂，字子卫，太原晋阳人。
他自小失去父亲，就自己在家侍奉母亲。
刘茂家中贫穷，他靠干体力活奉养母亲，以孝顺在乡里非常出名。
到他长大后，能修习《礼经》，所教的学生经常有几百人。
哀帝时，刘茂被推举为孝廉，又调任五原属国候，赶上母亲去世辞去官职。
服丧期满以后刘茂担任沮阳令。
遇到王莽篡位，刘茂抛掉官职，躲避到弘农的山中教学。
建武二年，刘茂回到家乡，在郡府担任门下掾。
当时赤眉二十多万人马进攻郡县，杀害长吏以及官府佐吏。
刘茂背着太守孙福跳墙藏在空洞中，纔幸免于难。
晚上，他们一起逃往盂县。
白天就逃跑躲藏，夜间寻找粮食。
过了一百多天，贼寇走了，他们纔回到官府。
第二年，诏书访求天下的义士。
孙福推荐刘茂说：“臣以前被赤眉攻打，官吏百姓混乱，往山中逃去，臣被敌人包围，性命悬在头发丝上，靠刘茂背着臣翻遇城墙，出城投归盂县。
刘茂与弟弟在前面迎着兵锋，沿山背粮食，臣和妻子儿女得以躲过一死，他的气节德义尤为高尚。
他应该得到提拔，用以鼓励忠义之士。”诏书立刻征召刘茂，授任他为议郎，升任宗正丞。
后来被授任为侍中，在任上去世。
延平年问，几百鲜卑骑兵侵犯渔阳，太守张显率领官吏士卒追出边界，速远望见敌人军营中的烟火，拼命冲过去。
兵马掾严授担心有军队埋伏，苦苦劝阻，张显不听。
张显催促前进，严授迫不得已，上前交战，对方伏兵发起进攻，严授身上受了十多处伤，当场战死。
张显拔出刀追赶逃散的士兵，没法制止，张显本人被敌人射中，主簿卫福、功曹徐咸即刻赶过来，接着张显从马上摔了下来，卫福用身体挡住张显，一道被敌人杀害。
朝廷悯惜严授等人的尽节而死，天子下诏书称赞叹惜，给他们家中很多赏赐，每家任命一个儿子担任郎中。
丞初二年，剧贼毕豪等人进入平原地界，县令刘雄率领官吏士兵乘船追赶毕豪。
到厌次河，与贼寇交战。
刘雄打败被抓，敌人用矛刺刘雄。
这时，小吏所辅上前叩头哀求放过刘雄，自己情愿替刘雄一死。
毕豪等人放过刘雄来刺所辅，矛从前心洞穿后背，所辅当即死亡。
东郡太守抓住了毕豪等人，将情况全部报告朝廷。
皇帝下诏书追悼所辅，赐给他家中二十万钱，任命他父亲所奉为郎中。
温序，字次房，太原祁县人。
温序在州府出任从事。
建武二年，骑都尉弓里戍率领部队平定北州，到达太原，逐一拜访英俊之士和世家大族，向他们询问计谋。
弓里戍见温序非凡，就上书推荐他。
于是天子征召他为侍御史，调任武陵都尉，因病免去官职。
六年，温序被拜授为谒者，升为护羌校尉。
温序巡视所属地区到襄武，被隗嚣的别将苟宇扣留胁迫。
苟宇对温序说：“您加果同我同心合力，可以谋取天下。”温序说：“我受国家的重托，理当尽死效力，决不贪生苟且背弃朝廷恩德。”苟宇还在晓谕温序。
温序一向有力气，大怒，斥责苟宇等人说：“你们怎敢胁迫汉将领！”接着用符节打死了几个人。
众贼人都抢着要杀湿序。
苟宇制止他们说：“这是义士为守节而死，可以给他剑。”温序接过剑，将胡须含在口中，掉过头对身边的人说：“既然被贼人胁迫自杀，不要让我的胡须被泥土弄脏。”最后用剑自杀。
温序的主簿韩遵、从事王忠护送温序的尸体回来收殓。
光武得知以后很是哀怜，命令王忠将灵柩送到洛阳，赐给靠近城的地方作为坟地，赠送一千斛粮食、五百匹丝帛作为助丧用的礼物，任命他的三个儿子为郎中。
温序的长子温寿，服丧期满后担任邹平侯相。
他梦见温序告诉他：“长期在外客居想念家乡。”温寿抛弃官职，上书请求将温序的骸骨葬于家乡，皇帝同意了，于是将旧坟迁了回去。
彭修，字子阳，会稽毗陵人。
他十五岁时，父亲在郡府任职，到休假时间，与彭修一道回家，路上被盗贼劫持，彭修受到逼迫，就拔出佩刀上前抓住盗贼的首领说：“父亲受到侮辱，做儿子的去死，您不顾自己的性命吗？”盗贼相互说：“这小孩是个义士，不应该逼迫他。”于是向他道歉而去。
乡里的人都称道他的名声。
后来彭修在郡府担任功曹。
当时西部都尉宰鼌代理太守，因为很小的过失逮捕了昊县的管监狱的官员，准备杀掉他，主簿锺离意极力劝阻，言辞激切，宰鼌发怒，要人捆了锺离意，打算治他的罪，佐吏们没人敢说话。
彭修推开门径直进去，在庭院中行了拜礼，说：“您对主簿发雷霆般的怒火，请您说说他的罪遇。”宰鼌说：“他接到教令三天，始终不执行，不执行命令，不忠于上司，难道不是罪遇吗？”彭修接着行拜礼说：“从前任座当面斥责魏文侯的过失，朱云用手拉断了大殿的栏杆，要不是有贤明的君主，怎么能够出现忠臣？现在令人高兴的是您是贤明的君主，主簿是忠臣。”宰鼌于是赦免了锺离意的刑罚，原谅了管监狱的官吏的罪责。
后来他被州府召为从事。
当时贼寇张子林等几百人作乱，郡府察告州府，请彭修代理昊县令。
彭惰同太守一道外出讨伐盗贼，贼人望见车马，竞相向他们射箭，飞箭像雨一样密集。
彭修用身体掩护太守，被流箭射死，而太守得以保全性命。
贼人一向听说彭修的恩德信义，立刻杀死了用箭射中彭修的人，其它人全都投降散去。
他们说：“本是因为彭君的缘故投降的，而不是由于太守归顺的。”索卢放，字君阳，东郡人。
他用《尚书》教了一千多学生。
起初，索卢放在郡府暂任门下掾。
更始时，使者督察巡视郡国，太守犯了事，将要被处死。
索卢放上前说道：“现在天下所以痛恨王氏，心里归顺大汉的原因，实在是因为朝政宽厚仁爱的缘故。
但使者车马经过的地方，没听说有什么恩泽。
太守被杀，诚然不敢说什么，只怕天下的人惊慌恐惧，各自猜疑生变。
使用有功的人不如使用犯过错误的人，我情愿以自己的身体来换取太守的性命。”于是上前接受死刑。
使者认为他有义就赦免了他，索卢放自此出名。
建武六年，索卢放被征召担任洛阳令，治理政事能干，有名声。
后因病要求辞职，调任谏议大夫，他多次发表忠直的意见，后来因病辞官。
建武末年，朝廷又征召他，他不去，光武派人用车子接他，在南宫云台召见他，赐给他二千斛粮食，遣送他回家，任命他的儿子为太子中庶子。
索卢放在家中去世。
周嘉，字惠文，汝南安城人。
周嘉的高祖父高燕，在宣帝时担任郡决曹掾。
太守想妄杀无辜，周燕劝阻，太守不听，竟然杀死囚犯并且罢退周燕。
囚犯家中的人守在官门前喊冤，天子下诏书派人重新审查，周燕去见太守说：“希望您小心审定文书，都写我的名字，您只说当时生病就可以了。”饱出来对掾史们说：“诸位被询问时，一定将罪责全部推到我身上。
要是有一个字涉及到太守，我就用剑亲手杀了他。”使者于是将周燕逮捕关在狱中。
他多次遭到拷打，但言辞没有屈服。
将要接受宫刑时，周燕适纔感叹说：“我是周平王的后代，正公的玄孙，怎么能够以受过肉刑的身份去见先人呢？”于是不吃东西而死。
周燕有五个儿子，都做到刺史、太守。
周嘉在郡府担任主簿。
王莽末年，众贼寇进入汝阳城，周嘉跟随太守何敞讨伐贼人，何敞被流箭射中，郡兵逃跑，贼寇围了几十层，锋利的刀刃交错密集，周嘉于是护卫何敞，用身体挡着他。
接着他斥责贼寇说：“你们这些人都是别人的奴仆。
做贼寇已是叛逆了，难道回过头来杀害自己的主人吗？我请求以死换取主人的性命。”接着对着上天号哭。
众贼人造时你看看我，我看看你，说：“这是义士！”给周嘉车马，将他们送走。
后来太守寇恂推荐周嘉为孝廉，朝廷授任他为尚书侍郎。
光武召见他，向他询问遭难之事。
周嘉回答说：“太守受伤，性命悬在贼寇的手上，臣实在愚钝胆小，没有能战死。”皇帝说：“这是位厚道人。”下诏书要他娶公主焉妻，周嘉声称病重，不肯接受。
不久周嘉升任零陵太守，在职七年去世，零陵人歌颂他留下的恩德，官吏百姓为他建了祠堂。
周嘉的堂弟周畅，字伯持，天性仁慈，担任河南尹。
永初二年，夏天干旱，祷求了很久都没有结果，周畅于是将洛河一带和城外一万多客死他乡的人的骸骨埋葬，天上立刻下起大雨，庄稼终于丰收，周畅做到光禄勋。
范式，字巨卿，山阳金乡人，又名范泛。
他年少时到太学游学，当太学生，同汝南人张劭结成朋友。
张劭字符伯。
二人一道告辞回家乡。
范式对元伯说：“两年后我将回来，将去拜访您的父母，看看您的孩子。”于是一起约定了日子。
后来快到约定的日子，元伯将事情禀告母亲，请母亲准备饭菜等候范式。
母亲说：分开两年，千里之外约定的话，你为什么这么当真相信？”元伯回答：“巨卿是守信用的人，一定不会失约。”母亲说：“既然如此，我就为你酿酒。”到约定的那天，臣卿果然来到，到堂上拜见、喝酒，尽情欢乐而别。
范式在郡出任功曹。
后来元伯病重卧床，同郡人郅君章、殷子征白天黑夜看望他。
元伯临死时，叹了口气说：“遣憾的是没见到我的死友！”子征说：“我与君章对您一心一意，逭不算死友，你还想找哪一个？”元伯说：“像你们二位，是我的生友。
山阳范巨卿，纔是我所说的死友。”不久，元伯去世。
范式忽然梦见元伯身穿黑色祭服，冠带下垂，抱着鞋子，喊他说：“巨卿，我在某天死了，将在某时安葬，永远的命归地府。
您要是没忘掉我，还能赶来吗？”范式忽然醒来，悲叹流泪，将情况告诉太守，请求前去奔丧。
太守心里虽然不相信但难连他们的情分，就同意了。
范式便身穿为朋友服丧的丧服，到元伯下葬的那天，驱车前往。
范式还没赶到，但灵柩已经上路了，到了墓穴，准备下棺，但棺柩动不了。
元伯的母亲摸着棺柩说：“元伯，你难道有所期待吗？”于是停下棺柩，遇了一段时间，就见有人乘白车白马，一路号哭而来。
元伯的母亲看着车马说：“这一定是范巨卿。”巨卿一到，就向棺木叩头说：“走吧元伯！生死道路不同，从此永别了。”参加葬礼的人上千，都为他们挥泪。
范式抓着灵柩的绳索在前面引路，灵柩这纔向前移动。
范式于是留下来住在坟墓旁边，为元伯修坟种树，然后纔离开。
后来范式到京师，在太学接受教育。
当时太学生长沙人陈平子也一同在太学学习，与范式没有见过面，但平子生病快死的时候对妻子说：“我听说山阳范巨卿是位忠义之士，能够托以死后的事情。
我死以后，可将我的尸体埋在范巨卿的门前。”接着撕开丝帛写了一封信留给巨卿。
平子死后，他的妻子根据他的话去做了。
当时范式刚好回来，看了书信，见到坟墓．悲伤感动，对着坟墓作揖哭泣，将平子视作死友。
于是他照料平子的妻子儿子，亲自护送平子的灵柩到临湘。
距临湘还有四五里地时，他将平子在丝帛上写的信放在灵柩上面，哭着告辞离去。
平子的兄弟知道以后，找范式找不着。
长沙的佐理上计事务的官吏到京师，上书称述范式的事迹，三公府同时召他，他不应召。
茎式被州府举荐为茂才，经四次升迁，担任剂州刺史。
他的朋友南阳人孔嵩，家中贫穷，父母年老，就改变姓名，受雇在新野县阿里当负责街道治安和打扫的差役。
范式巡枧本州岛到新野，而县里挑选孔嵩当向导骑马去迎接范式。
范式一见便认出了他，叫声孔嵩，抓住他的手臂说：“您不是孔仲山吗？”对着孔嵩叹息，谈及过去的经历。
范式说：“从前与您都身拖长长的后襟，在天子太学游学相聚，我受到国家的重用，当上州牧职位，而您身怀道术，隐藏自己，身处士卒之中，不也可惜了吗！”孔嵩说：“侯嬴长期从事低贱的职业，晨门对管城门觉得快意。
孔子想住在九夷的她方，小嫌九夷的鄙陋。
贫穷是士人自然的事情，难道算鄙贱吗！”范式吩咐县府派人换下孔嵩，但孔嵩认为先前的受雇没有到期，不肯离开。
孔嵩在阿里，为人端正，砥砺操行，街中的少年都服从他的训导德化。
他终于被三公府召用。
孔嵩到京师，路上在亭中住宿，盗贼们一道偷了他的马，不久他们打听到是孔嵩的马，就相互责备说：“孔仲山是善良之士，难道可以偷他的东西吗！”于是将马送还，向他道歉。
孔嵩做到南海太守。
范式后来调任庐江太守，有威望，卒于其任。
李善，字次孙，南阳清阳人，原为同县人李元家的家奴。
建武年间，发生瘟疫，李元家的人相继死去，只有孤儿李续刚生下来几十天，然而家中资财有上千万钱，所以奴仆婢女们私下商量，想谋杀李续，将财产分掉。
李善深深地替李氏悯悼但没有能力制服这些人，就悄悄地背着李缤逃走了，藏在山阳瑕丘境内，亲自喂养，两乳因此生出乳汁，他把干燥的地方让给李续睡，自己睡在潮湿的地方，备尝艰辛。
虽然李续还是幼儿，但李善侍奉他就像侍奉年长的主人一样，有事情他总是直身而跪，禀告李续，得到同意后再去做。
乡里的人被他的行为所感动，都相互勉励遵循德义。
李续十岁时，李善同他回到本县，营治旧业。
他向长吏告发奴仆婢女，县腐将他们全部抓去处死。
当时锺离意担任瑕丘令，上书称誉李善的事迹。
光武下诏书授任李善和李续都为太子舍人。
奎善在显宗时被公府召用，由于他能处理繁难事务，又升为日南太守。
他从京师去上任，路上经过清阳，他去拜望李元的坟墓。
还有一里多地时，他就脱去官服，拿着锄头锄草。
到拜祭坟墓时，他哭得非常伤心，亲自烧煮，手拿鼎俎祭祀李元。
他垂着泪说：“主人和夫人，李善在此。”尽了哀情，过了好几天纔离开。
他上任以后，施政仁爱慈惠，招抚不同习俗的人。
调为九江太守，李善役到九江，在路上病逝。
李续做到河闲相。
玉，陀，字少林，广漠新都人。
王，陀曾经去京师，在一座空屋子里见到一位书生病重，心中怜悯，就照料他。
书生对王，陀说：“我准备去洛阳，但生了病，性命只在须臾之间，腰下有十斤金，愿意送给您，我死以后请您将我的尸骨收葬。”还没来得及问他的姓名，书生就咽了气。
王，盹立刻卖掉一斤金，筹办书生的殡葬事宜，其它金全都放在棺材下面，没有人知道。
后来他回到家乡，几年以后，县府委任王，盹为大度亭长。
他刚到第一天，有匹马奔到亭中停住了。
这天，大风又吹来一床绣花的被子，落在王惋的面前，王忱随即向县府禀告，县官将马和被子给了王，陀。
王，陀后来骑马到雒县，马竟然飞奔，带了王，陀进了他人的住宅。
主人见到后高兴地说：“今天可抓到贼了。”询问王，陀怎么得到马的。
王‘陀详细叙述了经过，又说到绣花的被子。
主人怅然不乐，好长时间纔说：“被子被旋风刮走，与马同时失去，您有什么阴德而得到这两样东西？”王’陀想自己有埋葬书生的事，孰说了出来，并且描述了书生的模样和埋金的地方。
主人大惊，哭着说：“这是我的儿子。
姓金名彦。
前去京师，不知道他在什么地方，谁知道您竟将他埋葬。
您的大恩很长时间没有报答，上天用这种方式表彰您的德行。”王，陀将被子和马还给金彦的父亲，金彦的父亲不要，又送了很多东西给王，陀，王‘陀谦让不受而别。
当时金彦的父亲在州府担任从事，就告知新都令，给王，陀假期，自己同他一道接回金彦的灵柩，剩下的金子都还在。
王，陀自此出了名。
玉’陀出任郡功曹和州治中从事。
他被推荐为茂才，任命为墉县令。
王，陀去上任，到牦亭。
亭长说：“亭中有鬼，多次杀害经过的客人，不能在这里投宿。”王，陀说：“仁义胜过凶暴邪恶，道德除去不吉利的事情，为什么要避开鬼！”随即进亭住宿。
半夜听到有女子喊冤的声音。
王，陀边祷告边说：“有什么冤枉的事情，能前来要求受理吗？”女子说：“没有衣服，不敢进去。”王惋就丢件衣服给她。
女子这纔向前说道：“我的丈夫是涪县令，上任时经过这里，住在亭中，亭长残暴，杀害我家十多口人，将尸体埋在楼下，财物全部拿走了。”王，陀询问亭长的姓名。
女子说：“就是现在的门下游徼。”王，陀说：“你为什么多次杀害经过的客人？”女子回答说：“我白天不能自己申诉，每天夜间陈述冤情。
客人总是睡觉不予理睬，我不胜愤慨，所以杀了他们。”王‘陀说：予理睬，我不胜愤慨，所以杀了他们。”王‘陀说：了。”接着女子将衣服脱在地上，突然就不见了。
第二天，王，陀召来游徽盘问，他承认了全部罪行，王惋随即将他逮捕关押，连同谋的十多个人全部处死，又派官员送女子一家的灵柩回老家，自此亭子终于平静。
张武，昊郡由拳人。
他的父亲张业，在郡府担任门下掾，他送太守的妻子孩子回家乡，到河内亭时，强盗夜间抢劫他们，张业与强盗交战而死，结果尸体也不知在什么地方。
张武当时年纪幼小，役到记住父亲的年龄。
后来他到太学接受教育，每逢过节，他经常拿了父亲留下的剑，到父亲死的地方祭奠，哭一场回来。
太守第五伦赞美他的行为，举荐他为孝廉。
赶上母亲遇世，他哀痛遇度，又伤悼父亲的魂灵不能回来，因此悲痛而死。
陆续，字智初，会稽昊县人。
世代为望族大姓。
陆续的祖父陆闳，字子春，建武中期担任尚书令。
陆闳容貌姿态漂亮，喜欢穿越地产的布制成的单农，光武见到他穿的衣服以后很喜欢，自此经常吩咐会稽郡进献越地产的布。
陆续自小失去父亲，在郡府出任户曹史。
当时庄稼歉收，百姓饥饿，太守尹兴派陆续在城邑中的传舍分给百姓稀饭。
陆续察看了来这里的所有百姓，询问他们的姓名。
事情结束后，尹兴问他给了多少百姓吃的，陆续随口就说了六百多人，都说出他们的姓名和字，没有错的。
尹兴觉得他不同寻常。
刺史巡视本州岛，见到陆续，将他召用为别驾从事。
后因病辞去官职，依旧在郡府担任门下掾。
这时楚王英谋反，暗中记录天下的善良之士，到楚国的事情被发现，显宗得到记录本，上面有尹兴的名字，孰征召尹兴去廷尉监狱。
陆续与主簿梁宏、功曹史驷勋和佐吏们有五百多人到洛阳诏狱接受审问，这些官吏们忍受不了痛苦，死掉的有一大半，只有陆续、梁宏、驷勋受到各种毒刑拷打，肌肉溃烂，但始终没有改变言辞。
陆续的母亲远远赶到京师，探听消息，但狱中事情非常紧，没有机会与陆续见面。
陆续的母亲只好做了吃的东西，交给守门的士卒送到里面。
陆续虽然被拷打痛苦不堪，但他说话神色慷慨激昂，脸色未曾改变，惟独面对食物而悲哀哭泣，不能控制。
使者觉得奇怪，就问他怎么回事。
陆续说：“母亲来到但不能见面，所以纔哭。”使者大怒，认为守门的士卒通报消息，召来守门人准备治他的罪。
陆续说：“因为喝了送来的羹汤，知道是母亲亲自做的，所以知道母亲来了，并非有人告诉。”使者问道：“怎么知道是你母亲做的呢？”陆续说：“母亲切肉从来都是方方正正，切葱以一寸为准，所以知道。”使者向客栈了解，陆续的母亲果然来了，心中因此赞许陆续，上书述说陆续的事情。
皇帝立刻‘赦免尹兴等人的罪状，让他们回到家乡，终身不允许他们做官。
陆续后因年老生病而去世。
陆续的大儿子陆稠，任广陵太守，治理政事有名声。
第二个儿子陆逢，担任乐安太守。
小儿子陆褒，身体力行，喜欢学习，木羡慕权势名声，多次受征召，他都不去。
陆襃的儿子陆康，已经见于前面的列传。
戴封，字平仲，济北刚县人。
十五岁时到太学，以师礼侍奉担任鄙县令的束海人申君。
申君去世后，戴封送他的灵柩到东海，途中要经过自己的家。
戴封的父母以为他将要回来，就预先替他娶了妻。
戴封短时间经过其家拜见父母，没有住宿就走了。
他回到京师修完学业。
当时一起学习的石敬平害热病去世，戴封照料他并为他收殓，戴封将自己带来的粮食卖掉买来小棺，将灵柩送到石敬平的家。
敬平家中重新收殓，发现敬平走时所带的书籍衣服都在棺木里面，从而大为惊异。
戴封后来遇到强盗，财物全被掠夺，祇留下七匹丝帛，强盗没有发现，戴封就追上去送给他们，说：“知道各位不宽裕，所以送给你们。”强盗震惊说：“这是有才德的人。”，将东西全部还给了戴对。
后来戴封被举荐孝廉，任光禄主事，赶上伯父去世辞去官职。
天子下诏征求贤良方正和敢于直言的人，有特别的品行而能够消除灾异的人，要公卿、郡守各推荐一名。
郡守和大司农都举荐戴封。
公交车征召他，皇帝召见他，在回答策问中戴封成绩第一，被提拔为议郎。
后升为西华令。
当时汝河、颖水一带发生蝗灾，蝗虫惟独不进西华境内。
当时督邮巡视到县里，蝗虫忽然大量来到，督邮当天就离开了，顿时蝗虫也消失了。
全县的人都感到惊奇。
这一年大旱，戴封祈祷无效，就坐在木柴堆上自焚，火一起来而大雨迅猛而来。
因此远近的人都感叹信服。
戴封升任中山相。
当时各县关押了四百多名囚犯，口供和判决书已经定了，将要执行刑罚。
戴封怜悯这些人，让他们全部回家，约定日期返回，无一人违背。
天子下诏书夸奖他。
永元十二年，朝廷征召他出任太常，后在位去世。
李充，字大逊，陈留人。
李充家中贫困，弟兄六人同在一块吃饭，交替穿一套衣服。
妻子私下对李充说：“现在生活贫困到如此地步，很难长期安定，我个人有些财物，希望你考虑分家。”李充表面应酬说：“如果想分开来过，应当酿酒准备宴会，请来同乡人和亲戚，一同商量此事。”妻子照着他说的话准备酒宴请客人。
李充在酒席上跪在母亲面前禀告说：“这妇人行为不端，竟然教我离开母亲和兄弟，她的罪够得上休弃了。”接着大声呵斥妻子，逐出家门，妻子含着泪水走了。
酒席上的人全都震惊肃然，因而罢席散去。
李充后来遇母亲丢世，他住在墓旁服丧，有人偷盗他母亲坟上的树，李充亲手杀了他。
服丧期满以后，李充建讲堂讲学。
太守鲁平请他暂任功曹，他不去。
鲁平发怒，就抓来李充把他丢到水沟里面，接着将他降为县里的都亭长。
李充迫不得已，出来理事。
后来和帝公交车征召他，他不去。
延平年间，天子下诏要公卿和中二干石官员各自举荐隐士和学问高深的儒者，一定要选取品行高尚的人，用来鼓励后辈，特地征召李充担任博士。
这时鲁平也任博士，每次与他集会，经常赞赏佩服他。
李充升任侍中。
大将军邓鹭身为贵戚，权倾当代，无需有所凭借，但因为李充节操高，总是对他卑下恭敬。
邓鹭曾经设酒宴请李充，满堂都是宾客，酒喝得正兴，邓骂跪着说：“有幸凭借后妃，当上大将军，将军府刚刚设置，想用天下奇异杰出的人，用以匡正不到之处，希望各位广泛寻求这样的人才。”李充于是为邓鹭列举天下隐居而又身怀道衍的人，其中不少人不投合邓鹭的口味。
邓鹭不想让他说下去，拿肉给他吃。
李充将肉扔到地上，说：“游说之士还会满足于吃肉！”接着走出门，径直离去。
邓鹭对他很怨恨。
当时也在座的汝南人张孟举去责备李充说：“昨天听到足下与邓将军谈论士人没说完，就当面激烈指责，不遵循中庸平和之道，说出口的话所造威的后果，不能用来为子孙增辉造福。”李充说：“大丈夫活在世上，贵在根据自己的想法去做事，哪里能够考虑子孙长远的事情呢！”自此李充受到贵戚的非议。
李充调任左中郎将，八十八岁时，为国三老。
安帝经常特意召见他，赐给他几案和手杖。
李充在家中去世。
缪肜，字豫公，汝南召陵人。
他从小失去父亲，兄弟四个人，财物产业都合在一起。
等到兄弟们各自娶了妻，妇人们就想分家，而且多次出现争执的言论。
缪肜心中深深愤恨叹息，就关起门来自己打自己说：“缪肜，你修养身心，行为谨慎，学习圣人的道术，准备用来整治风气习俗，为什么不能治理好自己的家呢！”弟弟和弟妇们听说后，都向缪肜磕头请罪，从此改做厚道和睦出事情。
缪肜在县府出任主簿。
当时县令被人告发，受到拷问，佐吏们害怕，全都自我诬陷，惟独缪肜证明这件事情，他被拷问毒打，以至身上长出蛆，接着又被转换了五个监狱，经过四年时间，县令终于被免罪。
太守陇西人梁湛召缪肜任决曹史。
安帝初年，梁湛在任病逝，缪肜送梁湛的灵柩回陇西。
纔下葬，碰上西羌反叛，梁湛的妻子孩子都到其他郡避乱，缪肜独自留下来没走，为梁湛造坟，他偷偷地打通井边挖出一个洞，白天藏起来，夜间就背土，到贼寇被平定的时候坟已经造好了。
梁湛的妻子孩子以为缪肜已经死了，回来后见到他大为震惊。
关西的人都称赞传颂缪肜的事迹，向他提供车马、衣服、财物，缪肜没有接受回到家乡。
缪肜被公府召用，因成绩尤其突出被推举，调任中牟令。
中牟靠近京师，权贵豪强很多，缪肜一到，杀掉了一百多个奸诈的官吏和打着贵戚宾客招牌的人，威名就此传开。
缪肜在任去世。
陈重，字景公，豫章宜春人。
他从小与同郡人雷义结为朋友，一道学习《鲁诗》、《颜氏春秋》。
太守张云举荐陈重为孝廉，陈重将孝廉让给雷义，先后给张云写了十多封信，张云不理。
第二年，雷义被推荐为孝廉，与陈重都在郎署任职。
有位同在郎署的郎官欠人家几十万钱，债主天天来，役完役了地向他耍钱，陈重于是悄悄代他还了钱。
那位郎官后来知道了，深深地感谢陈重。
陈重说：“不是我做的，或许有同名同姓的人。”始终不说自己的恩惠。
另外，住在一起的一位郎官因丧事告假回家，错拿了隔壁一位郎官的裤子走了。
裤子的主人怀疑是陈重拿了，陈重没有为自己解释，而是买了条裤子给他。
后来告丧假的郎官回来了，将裤子还给主人，这件事纔弄清楚。
陈重后来同雷义一道被授任为尚书郎，霄义代同时的人受过，因此免职，陈重见雷义走了，也借口有病辞去官职。
后来陈重被举荐为茂才，任细阳令。
他以政绩优异被推举，应该升为会稽太守，因姐姐去世辞去官职。
后来他被司徒征用，授任侍御史一职，结果去世。
重义，字仲公，豫章鄱阳人。
起初，他在郡府担任功曹，一直提拔推荐善良的人，而不夸耀自己的功劳。
雷义曾经救过一个犯了死罪的人，这个人后来用二斤金感谢雷义，雷义不肯接受，金子的主人等候雷义不在的时候，悄悄将金子放在天花板上。
雷义后来修理房屋，纔发现金子，但金子的主人已经死去，没法送还，雷义就将金子交给县里有关官员。
后来他被举荐为孝廉，授任为尚书侍郎，有位同时当郎官的人犯了罪将要被判处服劳役，雷义悄悄上书承担罪责，由此被判往边地戍守。
同在台省的郎官发觉了，弃官上书，请求替雷义赎罪。
顺帝下诏一概免去刑罚。
重义回到家，被举蔫为茂才，他让给陈重，刺史不同意，雷义就假装精神失常披头散发在外面跑，不理官府的任命。
同乡里的人说他们：“胶和漆自认为很坚固，比不上雷义和陈重。”三公府同时召用二人。
雷义于是暂任灌谒者。
朝廷派他持天子符节督察郡国，巡枧风俗，太守、县令、县长触犯法律的共有七十人。
不久他被任为侍御史，又彼任命为南顿令，在任去世。
重义的儿子雷授，官做到苍梧太守。
范冉，字史云，陈留外黄人。
范冉少时担任县里的小吏，十八岁时，捧了文书迎接督邮，范冉觉得耻辱，就逃走了。
他到了南阳，跟随樊英学习。
又到三辅游学，跟着马融读通经典，遇了一年纔回家。
范冉喜欢违背世俗常情，与众不同，做矫情立异的事情。
他经常羡慕梁伯鸾、闵仲叔的为人。
他与汉中人李固、河内人王奂关系密切，但瞧不起贾伟节、郭林宗。
王奂后来担任考城令，考城和外黄接壤，王奂多次写信邀请范冉，范冉役去。
等王奂升为汉阳太守，准备上路，范冉纔与弟弟范协步行，带了麦子做的酒，在路边设坛等候王奂。
范冉看见王奂的车子和仆从络绎不绝，于是不去招呼王奂，只同弟弟在路边相互辩论。
王奂听出范冉的声音，立刻下车与他对面作揖。
王奂说：“赶路匆忙，不是畅叙别情的地方，可一起到前面的亭子住下，叙叙别离之情。”范冉说：“您以前在考城时，我很想跟着您，但由于我身份低贱，就自己同富贵的朋友中断了往来。
现在您要到千里以外的远方，相见无期，所以就轻装疾行等候您，为的是道别。
如果我跟着您走，就会被人讥笑为羡慕权贵了。”随即站起身告辞，挥衣而去。
王奂看着追不上他，而范冉头也不回，径直离去。
桓帝时，任命范冉担任莱芜长，因母亲去世，役去上任。
后来他被太尉府召用，因为性情急躁不能从俗，所以他在上朝时经常佩带韦皮提醒自己。
有人提议想让他担任侍御史，他因此跑到梁国、沛国一带隐居起来以逃避任命，他身穿破旧的衣服徒步在人多的地方给人占卜。
赶上党人被禁止做官，范冉用小车推着妻子孩子，靠捡拾维持生活，有时他住在客店，有时靠在树荫下面过夜。
这样过了十多午，这纔搭了一个草屋子住下。
他住的地方很简陋，有时粮食吃光了，生活窘困，但他若无其事，言谈和表情依旧，乡人歌唱他说：“锅里生尘的是范史云，锅裹长鱼的又是范莱芜。”到党禁解除以后，范冉为三公府同时召用，于是他接受了司空府的任命。
这时西羌反叛，黄巾作乱，天子下令各府的佐吏不得随便离开。
范冉首先自我弹劾而辞去官职，天子下诏书特地原谅他不予治罪。
他又被太尉府召用，因为生病役去上任。
中平二年，范冉七十四岁时在家中逝世。
他临死以前，留下遣言吩咐儿子说：“我生在社会混乱的年代，遇到奢侈无度的风气，活着不能对当世有所匡正补救，死后怎么忍心和世人一样！我一断气就赶紧收殓，收殓时穿我平时的衣服，衣服够遮住身体，棺柩够容纳身子就行，收殓完立刻挖墓穴，挖好墓穴立刻埋葬。
墓前的祭奠，干饭凉水，吃的东西，不要放入墓中。
坟堆的高低，能够遮掩就可以了。
了解我内心的是李子坚、王子炳。
他们现在都不在人世了，怎么做在于你们，不要给乡人和宗族亲戚增加负担。”这时，三公府各自派掌管文书的令史赶来吊唁。
大将军何进移送文书给陈留太守，要他们累积范冉的事迹讨论他的谧号，大家都说应当谧为贞节先生。
参加葬礼的有二千多人，刺史和郡守分别为范冉立碑和在墓地刻石记述他的善行。
戴就，字景成，会稽上虞人。
他在郡任主管仓库的佐吏，杨州刺史欧阳参上书告发太守成公浮贪污受贿，派州府从事薛安查问仓库的记事簿，将戴就关在钱塘县的监狱。
戴就受到囚禁拷打，五种毒刑交替使用。
戴就慷慨激昂，言辞不屈，脸不变色。
又烧烫锲斧，让戴就挟在胳肢窝下面，戴就对狱中的士卒说：“可将锲斧烧得滚烫，不要让他冷了。”每次要被拷打，戴就就不肯吃饭，肉被烧焦了掉在地上，他就捡起来吃下去。
负责拷问的人穷尽了各种残酷的方法，再没有其它办法，于是将戴就躺着放在船下面，用烧马粪来熏他。
熏了两天一夜，他们都认为戴就已经死了，掀开船看他，他正睁开眼睛，大骂说：“为什么不添火而让火熄掉尸他们又用火烧地面，用大针刺进他的指甲里，要他用手抓土，指甲全部掉在地上。
负责拷问的人将情况禀告薛安，薛安叫来戴就，对他说：“太守声名狼籍，我受上面的指派察问实际情况，您为什么要拿自己的身体来抗拒呢？”戴就趴在地上回答说：“太守是朝廷分封的大臣，应该以死报答国家。
您虽然奉了命令，但您原本应该明断冤屈，为什么要诬陷冤枉忠诚善良的人呢？而且强行拷打，要臣下诽谤君主，儿子控告父亲！薛安平庸愚蠢，一贯做不义的事情，我被打死的那天，将禀告上天，与众鬼将你杀死在亭子里。
要是我能保全性命活下来，一定亲手将你分尸！”薛安为他的英勇气概深感惊奇，立刻除去他的枷锁，重新与他做了一番很投机的谈话，将戴就的言辞上告朝廷，替郡守的事情做了解释。
朝廷召成公浮回京师，将他免去官职，让他回乡。
太守刘宠举荐戴就为孝廉，任光禄主事，戴就因病去世。
趟苞，字威豪，甘陵束武城人。
趟苞的堂兄赵忠担任中常侍，赵苞深深为自己的宗族有宦官的名声权势而感到羞耻，不同赵忠来往。
最初他在州郡任职，被举荐为孝廉，又调任广陵令。
趟苞任县令三年，政治与教化有法度条理，郡守把他的事迹上报朝廷，赵苞升为辽西太守。
赵苞高尚严正，边境的习俗因为他的威名而被改变。
他上任的第二年，派人去接母亲、妻子和孩子，她们快要到郡的时候，中途经过柳城，正撞上一万多鲜卑人入境劫掠，趟苞的母亲、妻子和孩子遭鲜卑人劫持成了人质，用车子拉上她们攻打辽西。
赵苞率领两万步兵和骑兵，跟敌人对阵。
敌人将趟苞的母亲推出来给赵苞看，趟苞悲哀哭泣，对母亲说：“做儿子的不好，想以自己微薄的俸禄早晚奉养母亲，没想到给母亲带来灾难。
我过去是母亲的儿子，现在是天子的大臣，根据义我不能再考虑个人恩情，毁掉忠诚操守，就是死一万次，也没法抵挡做儿子的罪责。”母亲远远地对他说：“威豪，人各有命，哪里能够相互照看而使忠义受损！过去王陵的母亲面对汉的使者以剑自杀，为的是使王陵坚定志向，希望你努力这么做。”赵苞立刻进兵交战，敌人全部被打垮，但他的母亲妻子全都遇害。
趟苞将母亲收殓以后，自己上书要求回去安葬母亲。
灵帝涨人带了诏书对趟苞吊唁慰问，封他为合侯。
赵苞葬完母亲，对乡亲们说：“吃朝廷俸禄而逃避灾难，不忠；杀害母亲来保义，不孝。
像这样，我有什么脸面活在世上！”最后吐血而死。
向栩，字甫兴，河内朝歌人，向长的后代。
向栩年少时做书生，性情绝异奇诡，不合伦常。
他经常读《老子》，好像在修道一样。
又像狂放的人一样，喜欢披着头发，用绛红色头巾束发。
他经常坐在炉灶北边的木板床上，时间久了，床板上竟然有膝盖、踝骨和脚趾头的痕迹。
他不爱说话然而喜欢长啸。
宾客到他这里来，他总足俯卧，看也不看。
他给学生取名为“颜渊”、“子贡”、“季路”、“冉有”之类。
有时他骑着驴到集市上去，向人们行乞。
有时他将小乞丐们全都邀请来住宿，为他们摆设酒饭。
当时的人役法测知他的为人。
郡守以礼召他任职，举荐他为孝廉、贤良方正、有道，公府征召他，他都不去。
又与彭城人姜肱、京兆人韦着一道被征召，向栩也不理睬。
后来他受到特别征召，到京师后，被授任赵国相。
上任的时候，当时人以为向栩一定会简易朴素行为节俭，然而向栩改乘华丽的车子，驾着良马，世人怀疑他开始变得虚假。
他上任后，根本不看文书，官府里面长出了野草。
向栩受召任侍中，每次朝廷讨论大事情，向栩总显得刚直、严肃，百官都怕他。
遇到张角作乱，向栩上书陈述合平时宜的事情，不少言论讥刺了皇帝身边的人，他不希望国家动用军队，说祇派将领在黄河边面朝北读《孝经》，贼寇自然会消失。
中常侍张让诬陷向栩不愿意国家任命将领出动军队，怀疑他与张角一心，想做张角的内应。
结果将他逮捕，送到黄门主管的北寺狱，将他杀害。
谅辅，字汉儒，广漠新都人。
他在郡出任五官掾。
当年夏天大旱，太守亲自向山川祈祷，连续几天但还是无雨。
谅辅于是在堂下脱去衣服，慷慨激昂地祝告说：“我身为郡府的辅佐之臣，设能提出建议，采纳忠言，举荐有才德的人，黜退坏人，使阴阳调和，顺应上天的意志，造成天地开隔，万物焦枯，百姓们议论纷纷，没地方诉说，责任都在我谅辅。
现在郡太守改换祭服责备自己，为百姓祈求幸福，心意精诚，恳切周到，但没有使天地受到感动。
今天谅辅大胆亲自祈求，假使到正午还不下雨，我请求以命抵罪。”于是堆积了木柴和茅草环绕自己，在旁边点上火，打算自焚。
还没到正午，黑压压的云布满天空，一会儿大雨倾盆而下，全郡得到雨水滋润。
世人以此称赞他的精诚。
刘翊，字子相，颖川颖阴人也。
家中世代产业富足，经常能周济穷人而不愿拥有名声。
他曾经在汝南境内旅行，陈国有位叫张季礼的人到远方赶赴老师的丧礼，遇上寒冰，车子坏了，在路上滞留。
刘翊见到以后对他说：“您对丧礼虔诚，前去吊丧，最好能很快到达。”随即下车，将车给了张季礼，役说自己的姓名，自己打马离去。
张季礼猜想他是子相，后来专程到颖阴，将所乘坐的车子还给刘翊。
刘翊关了门，让人说自己出去了，不与张季礼相见。
刘翊坚守志向，借口卧病，不肯屈从朝廷任命。
河南人种拂到颖川当太守，选拔他焉功曹，刘翊因为种拂是著名三公的儿子，就起来接受任命。
种拂因为刘翊选择合适的时机做官，对他非常敬重任用。
阳翟人黄纲依仗程夫人的权力，希求占有山林川泽来自己经营种植。
种拂召见刘翊，问他：“程氏势力显赫，在皇上的身边，不答应黄纲恐怕遭到怨恨，给他又夺走了百姓的利益，你看怎么办？”刘翊说：“名山大泽不作为封地，为的就是老百姓。
您答应他，就背上了谄媚的名声。
如果因为这件辜招来灾祸，您的儿子申甫，自然不会成为孤儿的。”种拂听取了他的意见，最终没给黄纲。
种拂于是举荐刘翊焉孝廉，他役去。
后来黄巾贼兴起，郡县发生饥荒，刘翊救济缺粮断粮的人，靠他的粮食活下来的有几百人。
乡里宗族中贫困的人死了，刘翊就为他置办丧事，寡妇鳏夫，刘翊就帮助他们嫁娶。
献帝迁都到西京，刘翊被举荐马上计掾。
这时盗贼兴起，道路不通，驿站传送文书的人很少能到达西京。
刘翊夜行昼宿，这纔到达长安。
诏书夸奖刘翊的忠心勤勉，特别授任他议郎一职，调任陈留太守。
刘翊将自己持有的珍宝分给他人，仅留下车马东归。
出了函谷关有几百里，他见到有位士大夫病死在路边，刘翊用马换了棺材，脱下衣服将死者收殓。
又遇到故旧在路上窘困挨饿，不忍心丢下他离开，就将驾车的牛杀了，以解救故旧的困乏。
大家都拦阻他，刘翊说：“见死不救，并非有志之士。”结果与那些人一块饿死。
王烈，字彦方，太原人。
他从小以师礼侍奉陈定，以行为合义著称。
乡里有人偷了牛，被主人抓住，小偷请罪说：“我情愿受刑被杀，请求不要让王烈知道。”王烈知道后派人向他表示感谢，送他一端布。
有人向他询问为什么这么做，王烈说：“小偷害怕我知道他犯的罪过，说明他心里耻于做坏事。
既然心里耻于为恶，一定能够改过行善，所以用这个办法激励他。”后来有位老翁将剑遗失在路上，有位行人见到后就守在那里，到了天黑，老翁回来了，找到了剑，感到奇怪，就问他的姓名，并将此事告诉王烈。
王烈派人打听访求，就是从前偷牛的人。
凡是有争论是非和诉讼方面的事，准备请王烈给评断的人，有的到途中就回去了，有的看到他的住处就掉头了。
王烈以德感人多像这类事情。
他被举荐为孝廉，三公府同时召用他，他都不去。
遇上黄巾、董卓作乱，王烈于是到辽东避难，夷氏对他尊敬拥戴。
太守公孙度以兄弟礼节接待他，向他询访政事。
公孙度想要他担任长史，王烈就故意经商自贬身价，得以免于做官。
曹操听说王烈的名声很高，派人召王烈，王烈没来。
建安二十四年，王烈在辽东逝世，时年七十八岁。
赞曰：奉行方正，没有差错；面临道义，不要疑惑。
惟有这样的刚直高洁，纔能以果断的行培育高尚的道德。
