御注孝經一卷順治十三年二月十五日
世祖章皇帝御制序曰朕惟孝者首百行而為五倫之本天地所以成化聖人所以立教通之乎萬世而無㩞j胖 謁暮６ 烈釉粘餃摶約右尤黃涔憒笏滸 蹺尥舛 湓ㄔ詞當居諞蛐倪i厥初生咸知孺慕雖在顓蒙即備天良故位無尊卑人無賢愚皆可以與知而與能是知孝者乃生人之庸噡w奚跣 g抑固有之秉彝非由外鑠誠貴乎篤行而非語言之間所得而盡也雖然降衷之理固根于凡民之心而覺世之功必 夫聖人之訓苟非著書立說以葊天性自然之善抒人子難己之情使天下之人曉然于日用之恆行即為大經大法之所存而敦行不怠以全其本始夫亦孰由知孝之要盡孝之詳以無忝所生也哉此孔子孝經之書所由作也朕萬幾之暇時加三復自開宗明義迄于終篇見其言近而旨 理約而該博本之立身以行道推之移風而易俗愛敬所著公卿士庶皆得循分以承歡感應所通東西南北罔不漸被而思服誠萬世不�X之懿矩百聖不易之格言自天子以至于𤦧`瞬豢梢蝗浙謖叻蜃鈾 轎嶂駒詿呵鐨性諦 加幸砸滄院閡岳慈ナト者R詮釋滋多厥旨��晦孔安國尚古文鄭玄主今文互有異同各矜識解魏晉而降諸儒 興析疑闡奧代不乏人源流攸分不無繁蕪迨及開元更立注疏亦既萃一代之菁英垂表章于奕世矣而詳 或殊詎雲至當宋之邢𦩑元之吳澄輩標新領異間有發揮然揆之美善或未盡焉至于明季著述紛紜或拾前賢之緒余文其 陋或摘古人之紕繆肆彼譏彈不知天懷既薄問學復 因心之理未明空文之多奚補其于作經之意均未當耳夫親恩罔極高厚難酬䕫a潦ト擻逃菸淳⊥ 俗郵氬慌逯兩潭 擻牢 瀉躒輝蜓第 慈方ツΩチτ 湎喙鄱 曝事肺抻呻尬 寺請技 漚裰 タ級├淶彌卸 T綮者采輯之其妄逞而臆說者刪除之譬諸沙礫既披美 始出稂莠盡剪嘉禾乃登至若瀏覽之余時獲一是或足以補未發之 者 為增入聊備參觀總以孝之道甚大而平故不必旁求隱怪用益高深夸示繁縟徒滋復贅惟以布帛菽粟之言昭廣大中正之理雖未知于作者之旨能盡 合可無枘鑿與否然而前代諸儒之書瑕瑜難掩與夫近代 言之失淆亂不稽者于茲正之庶幾發蒙啟錮四方億兆咸知效法而允葊共底于大順之休焉夫如是將見至虾{ 烙紗碩 愫湍牢拊褂紗碩 梢 br />
臣謹按尚書孝經均有古今文魯國三老所獻劉向所錄衛宏所校此古文孝經也衛文侯所受顏芝所藏唐石台所勒此今文孝經也
御注孝經因石台本注經
世祖章皇帝親自刪定文簡而義該順治中鏤板印行而民間流傳甚少臣同里禮部尚書杜臻購得�䪖疆睌埥𠴲坏H弁經義考之首
