竹書易經五篇 佚
晉書太康二年汲郡人不 練ぐ合逋蹌夠蜓園怖逋 岬彌袷槭 燈湟拙 脛芤咨舷戮 佐硪躚舳 脛芤樁同繇辭則異卦下易經一篇似說卦而異
杜預曰汲郡汲縣有發舊 嘰蟺霉攀櫓芤咨舷縷 虢裾 鷯幸躚羲刀 掊柘笪難韻蕩且捎謔敝倌嵩 諑成形床й 讖R國也
竹書公孫氏[ 邵氏[陟]論易二篇 佚
晉書竹書公孫 圳 br />
卜子[商]易傳偽本 隋志二本[唐志同中經簿四卷七錄六卷釋文序錄三卷國史志中興書目十卷] 佚[今存別本十一卷]
家語卜商衛人字子夏好論精微時人無以尚之
劉歆曰漢興韓嬰傳
荀 歡 所作
張 曰或 臂子弓所作薛虞記[陸悅髟揮薟幌旰渦砣
唐會要開元七年三月六日詔子夏易傳近無習者令儒官詳定四月七日劉知幾議曰按漢志易有十三家而無子夏作傳者至梁阮氏七錄始有子夏易六卷或雲韓嬰作或雲丁作然據漢書韓易二篇丁易八篇求其符會則事殊隳刺者矣夫以東魯服膺文學與子游同列西河告老名行將夫子連蹤而歲越千齡時經百代其所著述沉翳不行豈非後來假憑先哲亦猶石崇謬稱阮籍鄭璞濫名周必欲行用深以為疑司馬貞議曰按劉向七 有子夏易傳但此書不行已久今所存多失 本又荀 芯 駒譜酉拇 木 蛟貧 所作是先 疑非子夏矣又隋書經籍志雲子夏傳殘闕梁六卷今二卷知其書錯謬多矣又王儉七志引劉向七 雲易傳子夏韓氏嬰也今題不稱韓氏而載薛虞記又今秘閣有子夏傳薛虞記其質 旨趣非 無益後學不可將帖正經五月五日詔子夏傳逸篇令帖易者停
崇文總目此書篇第 依王氏決非卜子夏之文又其言近而不篤然學者尚異頗傳習之
國史志子夏易傳假托真子夏傳一行所論定然殘闕
中興書目按隋志周易二卷魏文侯師卜子夏傳殘闕唐志卜商傳二卷今乃十卷考陸悅饕粢逅 虢癖炯漵瀉險呷粼頻氐盟 崴 玫囟 鞁試槐冉癖咀韉夭廝 笏 玫囟 駁 ∫於 潦 n[韃脅杏衷莆迤в c象陰陽今本並無此文 後人附益者多
孫坦曰世有子夏易傳以為親得孔子之 觀其辭 而不粹間或取左氏春秋傳語證之晚又得十八佔稱夫子則曰縣官嘗疑漢杜子夏之學及讀杜傳見引明夷對策疑始釋然不然班固序儒林何以言易始于商瞿子木而遽遺卜商也哉
程伯子曰子夏易雖非卜商作必非杜子夏所能為必得于師傳也
晁說之曰古今咸謂子夏受于孔子而為易傳然太史公劉向父子班固皆不論著唐劉子玄知其偽矣書不傳于今今號為子夏傳者唐張弧之易也弧唐大理評事亦不詳何時人
晁公武曰子夏傳唐藝文志已亡今此書約王弼注為之者止雜卦
洪邁曰孔子弟子惟子夏于諸經獨有書雖傳記雜言未可盡信然要為與他人不同矣于易則有傳于詩則有序而毛詩之學子夏授高行子四傳而至小毛公或雲傳曾申五傳而至大毛公于禮則有儀禮喪服傳一篇于春秋所雲不能贊一辭 亦嘗從事于斯矣公羊 實受之于子夏b梁赤者風俗通亦雲子夏門人于論語則鄭康成以為仲弓子夏等所撰定也後漢徐防上疏雲詩書禮樂定自孔子發明章句始于子夏斯其證雲
按洪氏申明子夏傳經之功可謂得其要矣韓非子自孔子之死有子張之儒有子思之儒有顏氏之儒有孟氏之儒有漆雕氏之儒有仲良氏之儒有公孫氏之儒有樂正氏之儒而子夏之門人若高行子曾申公羊高b梁赤傳詩及春秋者反不與焉不得其解也
程 曰子夏易傳京房為之箋先儒疑非卜商也近世有陋儒用王弼本為之注鄙淺之甚亦托雲子夏凡先儒所引子夏傳此本皆無之聊 蟹可筧ㄝ脫第 偌曳渤譜酉惱唚巳『筘捅 br />
呂祖謙曰崇文總目去子夏名以祛誤惑最為有理
陳振孫曰子夏易傳陸悅骼畽 褚嗍背埔 己褐境蹺藪聳櫧渚 膩柘筘炒竅啻碚 猛蹂霰揪齜嗆渮朗橐 悅魎 籩 翊 暈抻釁裎┐嗆渮朗橐嚳撬逄撲 橐 br />
章如愚曰子夏易傳竊意非古所傳觀其書不依古易經次乃遵費氏鄭氏王氏所合彖象文言于爻下而傳之
趙汝M曰易家有子夏傳先儒多引以斷疑雖于其書不于其人然亦不容不辨 由隋志以為卜商故後人承而弗察信之者以為京房為之箋疑之者以為近世人以王弼本匚 烙辛絞榻窆壑釗逅 枚 櫓杏鎝圓煥噤ㄣ羝 笞菸 筧 刈饕嗑齜遣飛討 樗鍰掛勺酉拇 拋酉鬧 C炊徘斬炮 氳伺磣嬙跎掏蛘慮萸旖宰腫酉畝 龐諞孜次攀κ謁鍤現 凵形 梢晌├磣媧 呵鷸 繅宰酉奈 磣嬗逃嗅莘鷚暈 遮 蛭匏 讕 br />
王應麟曰帝乙歸妹子夏傳謂湯之歸妹也京房載湯嫁妹之辭曰無以天子之尊而乘諸侯無以天子之富而驕諸侯陰之從陽女之順夫本天地之義也往事爾夫必以禮義荀爽對策引帝乙歸妹言湯以娶禮歸其妹于諸侯也張說 國公主銘雲帝唐降女天乙歸妹
何喬新曰子夏之易不依古易篇次而遵費氏則為後人之假托可見
按子夏易傳見于隋經籍志止二卷釋文序錄止三卷爾至宋中興書目益為十卷而今本多至十一卷不獨篇第悉依王弼並其本亦無異辭考陸氏釋文所引如屯六二乘馬班如乘音繩班如相牽不進貌比傳地得水而柔水得地而流故小畜九五有孚攣如攣作戀思也上九月幾望作近望履九四 蹇志迕蔡├ 聶驃媲峋倜采狹 歉從譖蜃 鶇笥芯潘姆似澠磣髖鄖 宰 樵 榍 蒼Х B作紆九四盍簪疾也噬嗑九四 作脯賁六五束帛戔戔作殘殘傳雲五匹為束三玄二 象陰陽復上六有災眚傳雲傷害曰災妖祥曰眚頤六二拂經作弗雲輔弼也六四逐逐作攸攸坎上六于叢棘作離六五戚作 咨慚也咸初六拇作足母 上九傳雲肥饒裕晉九四 鼠作碩明夷六二夷于左股用拯馬壯吉夷作睇傳雲旁視曰睇拯作c暌六二其牛掣作契傳雲一角仰也 潘那W ヵ趿 麒X九五包作苞困九四徐徐作荼荼傳雲內不定之意井九二鮒傳謂蝦 六四井 傳雲修治也豐九三沛傳雲小也i傳雲星之小者旅九四資斧作齊斧既濟六二 作 六四 有衣 作□ 作茹今文皆不然又王氏困學紀聞引泰六五傳雲湯之歸妹也今亦無之且書中引周禮春秋傳其偽不待攻而自破矣
又按孫坦疑是杜鄴徐幾趙汝M疑是鄧彭祖 兩人俱字子夏也然繹其文義總不類漢人文字並不類唐人文字謂為張弧所作恐非今本
周易子夏十八章偽本一卷[崇文總目三卷] 佚
按紹興闕書目亦有之五行家言托名子夏尤不倫矣
漢淮南王劉[安]道訓 漢志二篇[劉向別錄七 作十二篇] 佚
劉向曰九師道訓者淮南王安所造王聘善為易者九人從之采獲故中書著為淮南九師書
王通曰九師興而易道微
洪邁曰壽春有八公山正安所延致客之所傳記不見姓名而高誘序以為甦飛李尚左吳田由雷被毛被伍被晉昌等八人
何喬新曰九師之易王通以為易道因之而微則無資于聖經可知
按陸氏釋文于需蠱 損諸卦其所引稱師者當即九師本而鴻烈解引易曰剝之不可遂盡也故受之以復此則道訓之序卦傳文矣
田氏[何]易傳 佚
漢書自魯商瞿子木受易孔子以授魯橋庇子庸子庸授江東 臂子弓子弓授燕周丑子家子家授東武孫虞子乘子乘授齊田何子莊何以齊田徙杜陵號杜田生
崇文總目田何之易卦象爻彖與文言說卦等離為十二篇而自為章句易之本經也
晁說之曰商瞿受易孔子五傳而至田何漢之易書 自田何始何而上未嘗有書
王氏[同]易傳 漢志二篇 佚
漢書杜田生授東武王同子中洛陽周王孫丁齊服生同授淄川楊何齊即墨成廣川孟但魯周 莒衡胡臨淄主父偃
皇甫謐曰自孔子授易五傳至田何何以授弟子東武王同子中
晁說之曰易家著書自王同始
周氏[王孫]易傳 漢志二篇 佚
漢書丁至洛陽從周王孫受古義號周氏傳
丁氏[]易傳 漢志八篇 佚
漢書儒林傳字子襄梁人從田何受易復從周王孫受古義景帝時為梁孝王將軍距吳楚號丁將軍作易說三萬言訓故舉大義而已今小章句是也授同郡碭田王孫王孫授施讎孟喜梁丘賀由是易有施孟梁丘之學又曰丁易家之始師
胡一桂曰師田何而復師其同門之友以受古義可謂見善如不及者矣然所謂易說三萬言不過訓故大義又曰小章句竊意其學只是文義章句象數之學恐非所及也
何喬新曰丁作易說三萬言而訓詁之學興
服氏[光]易傳 漢志二篇 佚
漢書儒林傳曰王同周王孫丁齊服生皆著易傳數篇
楊氏[何]易傳 漢志二篇 佚
史記楊何以易征官至中大夫齊人即墨成以易至城陽相廣川人孟但以易為太子門大夫魯人周 莒人衡胡臨淄人主父偃以易至二千石然要言易者本于楊何之家
漢書楊何字叔元 川人元光中征為大中大夫
晁說之曰易得立學官自楊何始所謂易楊者是也
韓氏[嬰]易傳 漢志二篇 佚
漢書韓嬰燕人孝文時為鍪烤暗窞敝臉I教 滌ダ允 嘁砸資諶送埔滓舛 嗾約 檬 勢湟孜ぐ└ 獻源 變每ォ 笠慘砸漬鞔 鈧性凰 芤準聰卻蠓蛩 渤が芎 蝗綰 弦咨釤 倒 傳之
王應麟曰 饒受韓氏易其上封事引韓氏易傳言五帝官天下三王家天下
施氏[讎]周易章句 漢志二篇 佚
漢書施讎字長卿沛人從田王孫受易拜博士甘露中與五經諸儒雜論同異于石渠閣讎授張禹瑯琊魯伯禹授淮陽彭宣沛戴崇子平魯伯授太山毛莫如少路瑯琊邴丹曼容繇是施家有張彭之學
隋書施氏易亡于西晉
按施氏易見于後漢書者沛人戴賓以授陳留劉昆桓公又廣漢景鸞亦受施易
孟氏[喜]周易章句 漢志二篇[梁七錄十卷隋書八卷釋文序錄十卷新舊唐書志同] 佚
周易災異 漢志十一篇又六十六篇[ 合京房言之] 佚
漢書孟喜字長卿東海蘭陵人從田王孫受易舉孝為郎曲台署長病免為丞相掾喜授同郡白光少子沛翟牧子兄繇是有翟孟白之學
陸悅髟晃奚暇 唄莢樸窒戮 蘼彌兩諼奚舷鄧迨槊鮮暇┤嫌惺槲奘 br />
釋一行曰十二月卦出于孟氏章句其說易本于氣而後以人事明之
王應麟曰許氏說文稱易孟氏其文多異
胡一桂曰孟既師田又不擇所從復受之于趙趙死而遂倍之以至不見信于友不獲用于上亦其b矣
按許氏說文解字序言易稱孟氏則所引皆孟氏易也其與今文異者如夕惕若厲無咎作夕惕若夤[句]泣涕漣如漣作J再三瀆作黷以往吝作遴履虎尾 逯佔 遄魈 下有恐懼二字百b草木麗乎土作蓌R于地日昃之離昃作廠伯罔孚裕無咎罔作有其牛掣作 天且劓作臬}君子豹變其文蔚也蔚作斐用拯馬壯吉拯作c無用字 有衣 作需 作絮夫干確然確作y服牛乘馬服作□重門擊柝作木橐天地 作壹壹雜而不越作噱聊 潞躉 骼胛 尿 淖 V為黔喙之屬無之屬字又如孰飪[句]恕 句]地可觀者莫可觀于木則今本無是文不知當日何所屬也又按陸氏釋文孟氏易咸其輔頰舌頰作俠晉卦作齊懲忿窒欲作g浴偏辭也作檀僑罩性蜿咀黟 制湮奕算腫髦想P然作退然大作保包犧作伏戲皆與今文異
又按東漢之為孟氏易者南陽窪丹子玉中山 陽鴻孟孫廣漢任安定祖
梁丘氏[賀]周易章句 漢志二篇 佚
漢書梁丘賀字長翁瑯琊諸人為武騎從太中大夫京房受易[顏師古曰別一京房非焦延壽弟子]房者淄川楊何弟子也房出為齊郡太守賀更事田王孫宣帝時聞京房為易明求其門人得賀賀時為都司空令坐事論免為庶人待詔黃門數入說教侍中以召賀賀入說上善之以為郎賀以筮有應繇是近幸為大中大夫給事中至少府賀傳子臨臨代五鹿充宗君孟為少府充宗授平陵士孫張仲方沛鄧彭祖子夏齊衡咸長賓繇是梁丘有士孫鄧衡之學
隋書梁丘易亡于西晉
洪邁曰晉永嘉之亂梁丘之易亡
胡一桂曰梁丘初師京房後雖更事田王孫卒以京顯至其子臨專行京法可見也再傳而五鹿結黨小人兼官受譏三傳而衡咸為莽講學大夫梁氏易至此掃地矣
董真卿曰商瞿受易孔子傳至田何又傳至施孟梁丘為最著乃古易也又轉而為費直則今易權輿矣若是則施孟梁丘之後正古今易因革之一會也
按東漢之為梁丘易者代郡範升辨卿升上疏曰臣與鍪苛汗 窖秈 羋狼季閾蘗呵鷚子志┬籽鈁 有序4ㄕ判司 弦啻 溲 br />
五鹿氏[充宗]周易 說 漢志三篇 佚
漢書少府五鹿充宗[字君孟]貴幸為梁丘易自宣帝時善梁丘氏說元帝好之欲考其異同令充宗與諸易家論充宗乘貴辯口諸儒莫能與抗
漢紀元帝時五鹿充宗與石顯皆貴幸治梁丘易帝令諸易家考合異同充宗乘貴口辨諸儒莫敢與抗皆稱疾不會有薦朱雲能說易者雲攝齊升堂抗辭而請音動左右 哿 鄢渥謚釗邐 鐫晃迓乖澇樂煸普燮浣 br />
張 曰五鹿充宗受易于弘成子成子少時嘗有人過之授以文石大如燕卵成子吞之遂大明悟為天下通儒成子後病吐出此石以授充宗又為碩學也