卷十一 第六章

    子曰︰“用天之道，因地之利，謹身節用，以養〔羊尚切〕父母。此庶人之孝。”（小止而再言，故又記子曰。因天之道，不失其耕種之時也。因地之利，不失其地之所宜種也。謹身，不敢妄作。節用，不敢妄費。）

    治古之世，所以比屋，可封人人。有士君子之行者，豈農夫小民，皆修德學道之士也哉。因天而不失其時，因地而不失其利，又不妄作近刑戮，不妄費致凍餒，是雖利用出入由之，而不知至若，所以因，所以謹，所以節，則未嘗非道也。如是以養其父母，亦可無憾矣。後世號為士者，往往不屑于力農，或反游蕩，日浮侈縱，而不知檢。身既污辱，家亦破亡，非特無以養父母，且危父母矣。視庶人之所謂孝，何如也。