卷十一 第七章

    故自天子至于庶人，孝無終始而患不及者，未之有也。（無終始，言于孝道不能有終始也。患，禍也。）

    總承五章之後，復言終始之義，警策尤更深切。如上所陳，而不一一各盡其道，固不可。或者有始而不能有終，則亦未有不及于禍者。且愛敬者，德教之原也。德教者，治安之本也。本原一失，喪亂之端，四海將不可保而禍及身矣。豈但無以刑四海而已哉。曰諸侯，曰卿大夫，曰士庶人，莫不皆爾。聖訓歷歷，昭如日星，即事證言，合若符契。未之有謂必至無幸也，可不懼諸，可不鑒諸。