卷十一 第十八章

    子曰︰君子之事親孝，故忠可移于君。事兄弟，故順可移于長〔丁丈切〕。居家理，故治可移于官。是以行〔下孟切〕成于內，而名立于後世矣。（長，官之長也。理者，有倫而不亂。內，謂閨門之內也。）

    此則所謂立身揚名，而與第五章士之孝相表里也。前言明王，此言君子。前言君道，此言臣道。明王與君子固不侔，而君子之事則又大非常人比矣。常人之孝未必便可移于君，常人之弟未必便可移于長，常人之居家理未必便可移于官。無他，不明故也。君子之心通達無蔽，孝親即忠君，弟兄即順長，理家即治官，惟無所不通是以無所不可移。非真知此道本一無二，將見觸事牆面東窒而西礙矣。如之何其可移哉。惟可移，方是行之成處，方是變通不窮經世有用之學。是以行成于內，而名立于後世，自然不泯。謂之行成于內，則雖窮居約處，不見其用，而名固未嘗不立也。雖不用，猶用也。夫子答奚不為政之問，正是此旨。