四書近指-卷二十盡心章句下堯舜至湯章-子部

自開闢來�敘見知聞知之統寥寥數人夫所謂見而知者何物聞而知者又何物也知其道也知其道者知其性也性統于天自堯舜至孔子不過各盡其性而已孟子道性善言必稱堯舜乃所願則學孔子此孟子見大意處顏曾傳孔子之道者也豈不能若禹皋之于堯舜伊尹萊朱之于成湯太公望散宜生之于文王說者孟子與孔子能離合而與之相究及門諸人則一于孔子者耳夫一于孔子非孔子也能為孔子者其與離合者也故天生孟子孔子之副也　馬君常雲孟子自任見知中一人蓋已先知萬世置身四配中矣　或曰聖聖相傳只此一知特就當世異世分見聞見知非盡面承聞知不必耳受形聲之聞見有續聞見之知無生滅孟子說兩個無有正超然有得于見聞之外

此篇前四章極言當時戰國之禍余論古聖賢言出處及修治事皆與上篇

卷二十 盡心章句下 堯舜至湯章

卷二十盡心章句下堯舜至湯章