一介不以与人一介不以取诸人介当从草作芥
曽益其所不能曽当从土作増荀子荣辱篇杨倞注引孟子作増益其所不能
士憎兹多口憎当从土今从心误也王充论衡云士兹多口为人所陷无憎字
有私龙断焉龙当从土作垄
且比化者朱注化者死者也宣城张师曽云化疑当作死盖字之讹缺也吾儒止言变化融化之类未尝以死为化也以死为羽化坐化者佛老之说也
二女果果当从女见说文
匪厥玄黄匪当从竹作篚周礼礼记篚多作匪盖古文也
频顣频当从卑作颦
攸然而逝攸当从心作悠作婐
鑚穴隙相窥穴当从工作空按古文穴即空也穴有三音读去声苦贡切缺也读上声康董切孔也读平声苦红切虚也若读入声穴字胡血切窟也掘土为坎离乎相窥矣
孟子去齐宿于昼昼当作画音获路史国名纪云画在临淄
以纣为兄之子且以为君而有微子启王子比干据此文则微子比干皆纣之叔父而书称王子为商王元子与此不同故朱注亦云疑此或有误字金履祥云兄字当是乙字谓均是帝乙之子也义始豁然
太丁未立下当有而卒二字
台无馈也台当从人作儓然左传亦云仆臣台是台儓古字通用
人不足与适也政不足间也间上当有与字
镃基之基当从金作錤朱注镃基田器说文錤大钮也亦见月令旧唐书隠太子建成传赞作镃錤
隠几而卧隠读去声当作〈穏，亻代禾〉集韵云〈穏，亻代禾〉依也
系累其子弟累本作累司马相如传作系絫
无或乎王之不智或当从心作惑
燔肉不至燔当作膰
或相什伯伯当作佰正韵云十人为什百人为佰古文伯佰通用
惰其四支支当作肢
以羡补不足羡从〈氵欠〉俗从次非○愿受一廛而为氓廛从广从里从八从土俗从黒非○疏食菜羮一豆羮舍箪食豆羮正韵羮作羮注云从羔从美也俗作〈羔上大下〉非○凉凉从水俗作凉非○霸从雨俗作覇非
伊尹放太甲于桐按孙季昭示儿编云放当作教以其篆文相近故讹尔
仁者人也合而言之道也按余冬序录载髙丽本孟子曰仁者人也义者宜也礼也者履也智也者知也信也者实也合而言之道也所添字句朱子取之
尽信书不如无书按王元泽引古本孟子云尽信书不如无为书为者学也书安可无也学者慎所取而已不知慎所取则不如勿学也
