子曰泰伯其可謂至虾{慘岩尤 蘊煜氯妹裎薜枚 蒲
不累于厚利故三以天下讓不累于名 故民無得而稱此所以為至袵迭@ 迷蜆 踩 蘊煜氯謎咭暈耐踔 ビ械錳煜輪 攔室彩 壞圩靼鈄鞫宰蘊 跫居衷晃耐跽氐黸帘P之禎則文王有得天下之道也固矣後世伯夷之遜孤竹季札之遜吳國魯 之遜桓公宋穆之遜與夷燕噲之遜子之韋元成之遜弟勝東海王強之遜弟陽鄧彪之遜弟荊丁鴻之遜弟盛劉愷之遜弟憲凡是者多矣若伯夷季札則 義者也余則矯異以取一時之名而已豈君子之所與哉然擬于突忽之兄弟蒯輒之父子其有間矣
子曰恭而無禮則勞慎而無禮則葸勇而無禮則亂直而無禮則絞
君子篤于親則民興于仁故舊不遺則民不偷
好勇不好學其蔽也亂好直不好學其蔽也絞則所謂無禮者不學之蔽恭慎勇直出于蘂本� 孕員居詰姥в惺 孕遠 蘩褚越謚 使г蠆話捕 蛻髟蜆 級 哂略蛑劣阢Ｂ抑痹蛑劣誚勢刃布韁z笑病于夏畦恭而無禮則勞也其父攘羊而子證之直而無禮則絞也葸猶荀卿所謂 然也絞猶詩傳所謂 絞也禮曰恭而不中禮謂之給勇而不中禮謂之逆則無禮不特不中禮而已蓋恭慎則不及必 而進于禮勇直則過必抑而就于禮禮以仁厚為質而已故繼之以君子篤于親則民興于仁故舊不遺則民不偷禮曰親者毋失其為親故者毋失其為故詩曰親親以睦故舊不遺周官八政統馭萬民一曰親親二曰敬故馭以親親則民莫遺其親馭以敬故則民莫慢其故莫遺其親則興于仁也莫慢其故則不偷矣後世不知親親而角弓之怨興不知敬故而谷風之刺作欲民免于無禮其可得乎
曾子有疾召門弟子曰啟予足啟予手詩曰戰戰兢兢如臨深淵如履薄𡄻I 穸 笪嶂 夥蛐
父母全而生之子全而歸之孔子以不敢毀傷為孝樂正子以傷足為憂此曾子所以戰戰兢兢如臨深淵如履薄𠯋邅狡m咧 Ｉ磧討 踔詈鈧 ９ 補試 尤〈聳 悅饕閻 〈聳 暈 詈鈧 蠶繞餱愣 筇逭弒閿謔碳艙 室怖裨輝 曜 謐
曾子有疾孟敬子問之曾子言曰鳥之將死其鳴也哀人之將死其言也善
君子所貴乎道者三動容貌斯 暴慢矣正顏色斯近
信矣出辭氣斯 鄙倍矣籩豆之事則有司存
道無乎不在物無乎非道故默而成之于性命之理道也揮而散之于容貌辭氣亦道也 恭敬達之于容貌則無暴慢之容貌矣誠信 之于顏色則無詐 之顏色矣忠順達之于辭氣則無鄙倍之辭氣矣于顏色言近信則容貌近禮辭氣近和可知于容貌言 暴慢于辭氣言 鄙倍則顏色 誕謾可知禮曰禮義之始在于正容體齊顏色順辭令又曰君子不失足于人不失色于人不失口于人與此同意人道本也事末也末在人本在仁君子則事道有司則事事故曰籩豆之事則有司存此所以告孟敬子也
曾子曰以能問于不能以多問于寡有若無實若虛犯而不校昔者吾友嘗從事于斯矣
能言其才多言其學以能問于不能以多問于寡其資人者也有諸已而若無充實而若虛其處已者也以能問于不能以多問于寡則學愈博有若無實若虛則䙛� 浞付 恍Ｔ蛩∫右閱 視誆荒苤潦等糶椴環ド普唚苤 付 恍２磺ㄅ 唚苤 鈾 轎嵊顏 兆佣 芽鬃釉灰災北ㄔ寡兆臃付 恍Ｕ吒欠阜潛卦掛
曾子曰可以托六尺之孤可以寄百里之命臨大節而不可奪也君子人與君子人也
托言其所恃寄言其所付六尺之孤其責重故言托百里之命其責輕故言寄老莊皆曰貴以身為天下乃可托天下愛以身為天下乃可寄天下則貴者不辱其身而其𧎚_鳶 晃Ｆ瀋磯 隕庇 宰鷲 醞杏 隕閉 約氖峭杏詡奈 丶撓諭形 嵬 災 蛞灰補試 諫シ 患墓 誥 獻釉蛟煌杏謚詈羈梢醞辛 咧 氯室部梢約陌 鎦 逡擦俅蠼詼 豢啥嶂乙補斗薔 郵 苡氪
曾子曰士不可以不弘毅任重而道 仁以為已任不亦重乎死而後已不亦 乎
士不可以不尚志不可以不弘毅弘則張大而有容毅則致果而有濟孟子曰其為氣也至大至剛蓋人生莫不有剛大之氣患乎不能尚志以帥之尚志以帥之則弘可以致至大毅可以致至剛故能任重而道 禮曰仁之為器重其為道 舉者莫能至此所以不可不弘毅也詩曰惟仲山甫不侮矜寡不畏強御衆�𣺊p毛惟仲山甫舉之則不侮矜寡弘也不畏強御毅也惟仲山甫舉之任重也記曰斃而已矣荀卿曰生乎由是道死乎由是道 之謂也坤言厚𧎚犓C鋦裳宰鄖坎幌 蛉沃卣叩氐肋R者天道充弘毅至此則大人之事備孟子于士尚志則兼仁義言之此則言仁不及義者仁者義之本故也
子曰興于詩立于禮成于樂
學始于言故興于詩中于行故立于禮終于㙈霅僥港M擲窶終叱扇酥 率 C之具孔子之于小子則曰何莫學夫詩于成人則曰文之以禮樂此禮所謂志之所至詩亦至焉詩之所至禮亦至焉禮之所至樂亦至焉者也然興于詩非不學禮也特不可謂之立立于禮非不知樂也特不可謂之成禮曰十有三年學樂誦詩舞勺成童舞象學射御二十而冠始學禮學記之教人亦先之以安弦夔之教冑子亦先之以樂于此言成于樂則樂者學之所終始也惟其禮樂皆得謂之有𧂈羸w笪 拗 烈榆髯釉謊 加謁惺 沼詼晾袷強梢雜肓 慘暈 е購醮嗽蛭匆
子曰民可使由之不可使知之
聖人制行以人不以已議道以已不以人以人不以已故禮方而卑所以廣業而其仁顯以己不以人故智圓而神所以崇衅� 漵貌叵怨拭窨墑褂芍 毓什豢墑怪 自話儺杖沼枚 恢 獻釉恢丈磧芍 恢 淶勒咧諞郵且參├洳恢 什豢墑怪 豢墑怪 仄渲 蚴且砸閻 ∪艘勻酥 荒 呃⑷聳撬渲劣謖酃牆~筋亦無益也此所以有余不敢盡也若夫老子所謂古之善為道者非以明民莊子曰聖人者天下之利器不可以示人則進于此矣
子曰好勇疾貧亂也人而不仁疾之已甚亂也
子路好勇矣然衣敝 袍而不疾貧故不為亂商丘開疾貧矣然力弱而不好勇亦不為亂好勇而不疾貧則未必為亂貧而不好勇則不能為亂故曰好勇疾貧亂也夫鳥窮則搏獸窮則攫馬窮則逸人窮則詐故于不仁者克核太至則不肖之心應之故曰人而不仁疾之已甚亂也蓋不仁者非不疾之疾之不可已甚孔子之不為已甚老子之言去甚者此也疾不仁者義也不至于已甚者智也兵法曰�闈釵 芬啻艘庖
子曰如有周公之才之 使驕且吝其余不足觀也已
才之 者莫過于周公行之丑者莫甚于驕吝有周公之才之美使驕且吝猶不足觀又況才 下此者乎蓋君子以禮存心故不驕以仁存心故不吝小人以驕滅敬而忘禮以吝滅愛而忘仁忘禮與仁非所謂有㙈v咭財 我怨壑 哲髑湓還 魅緩笄缶 矸 緩笄罅際啃彭ㄈ緩笄籩悄蓯坎恍彭 嘀悄芷┬ 蚶遣豢梢隕斫 啻艘庖
子曰三年學不至于谷不易得也
米以不失谷為善人以不失性為仁善為仁之體仁為善之用孟子以五𤋊譬仁則𤋊者仁之實也君子之學一年則論學取友七年小成九年大成若夫仁以為已任死而後已三年學其可以至𤋊哉此所以樂其自強不息也莊周曰 成在久荀卿曰真積力久則入此之謂也孔子曰有能一日用其力于仁者蓋謂誘之而已
子曰篤信好學守死善道危邦不入亂邦不居天下有道則見無道則
篤信則于道不疑好學則于道不厭守死善道則于道不變學至于此然後知廢興之有命去就之有義故曰危邦不入亂邦不居天下有道則見無道則 故君子體龍之潛升以為袵借KL之顯 以為行邦有道則以道 身而行邦無道則以身徇道而隱此所謂當治世而不避其任遭亂世而不為 存然有是言也而言之不必信有是行也而行之不必果故孔子于公山佛 之召則欲往于衛君之亂則欲入環轍天下卒老于行而未嘗 苟非體常盡變孰能與此哉
邦有道貧且賤焉恥也邦無道富且貴焉恥也
于可仕之時而無可仕之道貧且賤焉恥也于可退之時而無必退之志富且貴焉恥也孔子曰邦有道𤋊恥也孟子曰立乎人之本朝而道不行恥也與邦無道富且貴焉恥也同一意
子曰不在其位不謀其政
大夫不在其政而謀其政則謂之犯分居官不在其政而謀其政則謂之侵官此易所以言思不出其位而孔子所以言各司其局此不在其位不謀其政也若夫在天則春夏秋冬不相易時在地則東西南北不相易方在人則耳目口鼻不相易用至于朝廷不窃位而相與言不 階而相揖大至于天地之理小至于言語之儀其定分也猶且不可犯又況不在其位而謀其政哉韓之典冠者加昭侯以衣非不愛君也不免越職之誅晉之將中軍者將載厲公以車非不憂君也不免侵冒之責故庖人雖廢職而尸祝者不可以代御者雖非良而�こ甦 豢梢院舸絲鬃映⑽ 頌鐫蛟慌Ｑ蜃倫吵ざ 殉⑽ 粼蛟換峒頻倍 言 硬揮胊 闃 旅獻硬灰暈 鋂舸Ω敢字芯 啻呵鏌暈 鍥湟源遂Ｈ輝蠐諤 Ｖ 銥鬃硬輝諂湮歡 旨臼現 每鬃硬輝諂湮歡 戎 呷𡤻訇`之亂盡人可討季氏之旅唯告冉有而已
子曰師摯之始關雎之亂洋洋乎盈耳哉
治污謂之污治弊謂之弊治荒謂之荒治亂謂之亂 雎嘗亂矣師摯之始其亂而正之故師摯之始 雎之亂洋洋乎盈耳哉書曰聖謨洋洋禮曰鬼神洋洋乎在其上史曰洋洋乎 虾{哿t眾則洋洋盛 之辭師摯之始 雎之亂而孔子美之及其適齊而嘆之則其賢可知矣
子曰狂而不直恫而不願� ６ 恍盼岵恢
狂則進取而無節者也恫則游移而無守者也錬漟鯇r卸 奘嫡咭參藿詼 蔽奘囟 肝奘刀 盤疚瓷埔燦壇 誄餃瓷貧 蕹顯蚍薔 鈾 胍部鬃鈾 隕罘嵌 晃岵恢 尤酥 ６豺юC則錬� 蠖捕捕 罌裼詿嗽螄瓤穸 蠖燦 Ｕ吒強裾囈 ∩埔部裎匆暈 埔慘雲湮瓷貧 灘恢痹蚱浞闖６壬躋幼誘派 ∪識 形テ淇穸 恢閉哂
子曰學如不及猶恐失之
學如不及猶恐失之者用殆于學其能有得乎此文武所以汲汲仲尼所以皇皇也孔子之門人猶有冉有之自畫子貢之願息宰予之晝寢時之殆于學者多矣故孔子言此以警之
子曰巍巍乎舜禹之有天下也而不與焉
巍巍言成功之 大也有天下而不與焉者如堯之無為而治者也無為而治者君子之道故孟子曰君哉舜也孟氏先堯後舜此先舜禹而後堯何也先堯後舜者堯舜先後之序也先舜禹而後堯者以舜禹之有天下本于堯故也
子曰大哉堯之為君也巍巍乎唯天為大唯堯則之蕩蕩乎民無能名焉巍巍乎其有成功也煥乎其有文章
天任理人任情任理則大而公任情則小而私堯之為君子不私其天下則大而公焉故曰唯天為大唯堯則之易曰大哉干元傳曰無為為之謂天 大而公然後能無為則無不為矣堯之則天至于蕩蕩乎民無能名無為也巍巍乎其有成功煥乎其有文章無不為也民無能名故謂之帝其有成功故謂之放勛其有文章故謂之重華然堯之則天之大非美而未大也則天者天之合也舜似堯為美而未大堯自以為人之不合者蓋不虐無告不廢困窮嘉懦弱而哀婦人此特堯之緒余故也易曰天ǜ@蠹 資ト嗽蛑 徊皇恫恢 車壑 蚯昂躋 蚱湎蠖 押蠛躋 咚稱湓蚨 壓試晃ㄌ 笪ㄒ 蛑
舜有臣五人而天下治武王曰予有亂臣十人子曰才難不其然乎唐虞之際于斯為盛有婦人焉九人而已
以天下與人易為天下得人難堯舜之時野無遺賢而舜之治天下者五人而已文之時濟濟多士武之亂臣十人而已故孔子嘆其才難也考之孟子五臣則禹稷契皋陶伯益是也考之書則亂臣十人同心同𧂈馴B彩槌齊絞邐迦酥 庵芄 俟 瞎 崖砣諞勻俟 胙煞且滄游蕹寄鋼 逶蛩 礁救甦咭亟 崖砣諞暈 哪阜且曹珊胊皇 送 災芤孕
三分天下有其二以服事殷周之蠏陴N晌街 砸慘岩
文王有君民之大䙛矕i戮 ︵撓芯 裰 怨嗜 痔煜掠釁潿 惺戮 ︵墓視譚 亂筧鞜嗽蠆灰岳 勖 灰運嚼窞燈 圓豢梢雜屑右喲慫 暈 砸膊晃轎耐踔 遠 恢苤 哉咭悅髦苤 朗佬 勻粑耐躋慘自恢苤 遠 嗽恢 宰雲淥ナ姥災 蛟皇 宰雲湟苑 亂笱災 蛟恢
子曰禹吾無閑然矣菲飲食而致孝乎鬼神惡衣服而致美乎黻冕卑宮室而盡力乎溝洫禹吾無閑然矣
厚飲食 衣服崇宮室人之情也菲而致孝乎鬼神惡而致 乎黻冕卑而盡力乎溝洫所以仁鬼神仁民也仁者盡人道而已人道盡則無間矣易干元言大哉亨言大亨利言大利坤元言至哉柔言至柔靜言至靜堯以衅� 么斕酪補食拼笤瘴耐躋砸刀 醯氐酪補食浦 緣鄣萊捎諞⑺賜醯萊捎諼奈湓壞弁踔 藍 藜湔哂磯 壓恃雜碇罩
