或問曰。今人或稱字而不稱名。其故何也。答曰。名以正體。字以表德。禮雲。子生三月。父始孩而名之。男子二十冠而字。故知先名而後字也。又雲。父前子名。君前臣名。子于父母是自名。據此益知常所稱者是名。非舉字也。孔子大聖。言必稱名。丘聞有國有家者。丘亦恥之。丘未達。不如丘之好學也。此蓋與弟子等言。未有稱仲尼者。其七十弟子及春秋卿大夫固並稱名。亦不可勝載。至如漢高祖之潛豐沛。人皆謂之劉季。項羽之都彭城。舉俗呼為項羽。若其自稱。則雲。今邦之業所就孰與仲多。皆將相諸君與籍力也。爰種說其季父盎雲。絲能日飲。霍顯令淳于衍殺許後雲。我亦欲報少君。此皆舉字以相崇尚。名則其自稱也。歷觀古人通人高士。言辭著于篇籍。筆跡存乎紙素。在身自述。必皆稱名。他人褒美。則相呼字。傳曰。周人以諱事神。名。終將諱之。不言諱字也。王父字或以為族。不得用名也。考諸典故。稱名為是。
