动字既类，其用不紊，其为体也无方，名字、代字、静字、状字皆假借焉。
有假公名、本名为动字者。
左襄三十：疑年，使之年。——「使之年」者，「使之自言其年」也。「年」名也，而假为外动。
又昭元：请皆卒，自我始。——「请皆卒」者，「请以车皆改为卒伍」也。「卒」字假为外动。
又昭四：其出入也时，食肉之禄，冰皆与焉。——「其出入也时」者，「冰之出入皆以定时」也。「时」字假为内动。
又哀十一：树吾墓槚，槚可材也。吴其沼乎！——「树」「材」「沼」三字皆名字也，假为动字。「树」字假为外动字，「材」与「沼」二字皆假为受动字。
又哀十六：微二子者，楚不国矣。——「国」字假为受动。
又定十：孔丘以公退，曰：‘士，兵之。’
史记伯夷列传：左右欲兵之。——皆以「兵」字假为外动。
又昭十九：建可室矣。——「室」假为受动。
又昭二十：余始为之求士而鄙以待之。——「鄙」者，「居于鄙」也，假为内动。
又宣十二：赵旃夜至于楚军，席于军门之外。——「席」者，「布席以待」也，假为内动。
又昭十六：日起请夫环，执政弗义，弗敢复也。——「弗义」者，「不以为义」也，假为外动。
又襄四：恃其谗慝诈慝而不德于民。——「不德」者，「不施德」也，「德」假为内动。
又昭二十六：有君子白晳鬒须眉，甚口。——「甚口」者，「甚有口辩」也。「口」字假为内动，亦可视同静字。
又襄十四：余不说初矣，余狐裘而羔袖。——「狐裘」「羔袖」四字，视同静字，于义较顺。
公隐元：齐人杀无知。何以不地？
又：何以不日？
又：何以不氏？
又桓七：曷为国之？——所引「地」「日」「氏」「国」诸字，皆假为外动字，所以「称其地」，「记其日」，「记其氏」与「名其国」也。此公羊之特笔也。
又隐四：吾为子口隐矣。——「口隐」者，「探隐之口气」也。「口」字假为外动字，与「甚口」之「口」字有殊。
又成二：使耕者东亩，是则土齐也。——「土」字假为外动。
又庄十三：曹子手剑而从之。——「手」字假为外动。
榖庄二十八：其人卫，何也？以其人齐，不可不人卫也。——「人」字假为外动字。
庄庚桑楚：唯虫能虫，唯虫能天。——「能虫」「能天」者，「能顺乎虫与天之自然」也，假为内动。
又知北游：物物者与物无际，而物有际者，所谓物际者也。——「物物」者，「物成其物」也，第一「物」字解如「造」字。
又庚桑楚：子胡不相与尸而祝之，社而稷之乎？——「尸」与「社」「稷」皆假为外动。
又外物：且以脪韦氏之流观今之世，夫孰能不波？——「不波」者，「不动」也，「波」字假为内动。
齐策：孟尝君客我。
史信陵君列传：公子乃自骄而功之。
又魏其武安侯列传：有如两宫螫将军，则妻子毋类矣。
又张陈列传：贯高等乃壁人柏人。
又留侯世家：父曰：‘履我。’
又项羽本纪：马童面之。
汉朱云传：小生乃欲相吏邪？
又于定国传：学士咸声焉。
史屈原列传：然皆祖屈原之从容辞令。
又刺客列传：因自皮面决眼，自屠出肠，遂以死。——所引「客」「功」「螫」「壁」「面」「吏」「声」「祖」「皮」诸名字，皆假为外动。
韩薛君墓志铭：君执弓，腰二矢，指一矢以兴。
又少尹李公墓志铭：公主夺驿田，京兆尹符县割畀之，公不与。
又房公墓志铭：王叔文用事，材公之为，举以为容州经略使。——所引「腰」「指」「符」「材」诸名字，假为外动。韩文假借最多，原道之‘道其所道’，‘德其所德’，‘人其人，火其书，庐其居’诸句之「道」「德」「人」「火」「庐」各字皆是也。
左哀七：宋百牢我，鲁不可以后宋。——「百牢」双名，亦假为外动。
公哀四：其言归乎楚何？子北宫子曰：‘辟伯晋而京师楚也。’——「京师」亦双名，同上。
庄庚桑楚：今以畏垒之细民，而窃窃然欲俎豆予于贤人之间，我其杓之人邪？
榖僖八：言夫人必以其氏姓，言夫人而不以氏姓，非夫人也，立妾之辞也，非正也。夫人之，我可以不夫人之乎？夫人卒葬之，我可以不卒葬之乎？——「夫人」「卒」「葬」四字，用如外动，奇创。
公僖三十三：其谓之秦何？夷狄之也。
韩原道：诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。
史魏其武安侯列传：何为首鼠两端？
又：魏其武安俱好儒术，推毂赵绾为御大夫。
又：及魏其侯失势，亦欲依灌夫引绳批根生平慕之后弃之者。
又货殖列传：故齐冠带衣履天下。
又田单列传：王蠋布衣也，义不北面于燕。——所引「俎豆」「夫人」「卒」「葬」「夷狄」「首鼠」「推毂」，皆双名而假为外动。至「引绳批根」四字，及外动与其止词，合之用如外动。而「冠带衣履」四名，并之亦为外动。「北面」则一静字一名字，合成而为内动。古人用字之神，有味哉，有味哉！
孟滕下：引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其齐也，不可得矣。——「齐」本名也，而假为动字。
左定一：尔欲吴王我乎？——「吴王」偶字本名，假为外动。
庄德充符：彼兀者也而王先生，其与庸亦远矣。——「王先生」三字名称，假为外动，由是「尧舜其君」等句，所用之本名，皆此志也。
有假代字为动字者。
庄大宗师：且也相与吾之耳矣，庸讵知吾所谓吾之乎？——「吾之」者，「各成为吾」也，「吾」代字也，而外动矣。
又列御寇：夫造物者之报人也，不报其人而报其人之天，彼故使彼。——「彼故使彼」者，犹云「彼本有为墨之根气，故使之成为墨耳」，第二「彼」代字也，视作「成彼」之解，则为受动矣。
汉陈项传赞：信臣精卒，陈利兵而谁何。——「谁何」者，呼叱来者之「为谁为何」也。又云「势强则不必惧其为谁何而皆可谁何之也」。「谁」「何」本询问代字，今用如外动矣。师古云：‘问之为谁，又云何人，其义一也’。
韩董府君墓志铭：由我者吾，不我者天。——「不我」者，「不以我为我」也。「我」代字而用如外动也。
有假静字为动字者。
礼大学：大学之道，在明明德。——「明」本静字，而第一「明」字，注云：‘明，明之也。’「明之」者，使之明也，朱注用以解为外动也。
又：上老老∣上长长。
孟子梁惠王上：老吾老∣幼吾幼。
又告上：彼长而我长之∣彼白而我白之。——诸句，所有「老」「长」「幼」「白」诸字，本皆静字，而诸句中第一「老」字「长」字「幼」字，与「长之」「白之」之「长」「白」两字，则用如外动矣。
左桓十三：莫敖狃于蒲骚之役，将自用也，必小罗。君若不镇抚，其不设备乎！——「小」本静字，「小罗」则用如外动矣。此与
孟子梁惠王下：匠人斫而小之。——义异而法同。
左昭十二：齐君弱吾君，归弗来矣。
又哀十六：其徒微之。]
又襄二十六：上其手曰：‘夫子为王子国，寡君之贵全弟。’下其手曰：‘此子为穿封戍，方城外之县尹也。谁获子？’
又昭十三：大福不再，祇取辱焉。
又昭二十四：寡君以为盟主之故，是以久子。
又襄十九：公曰：‘在我而已，’遂东太子光。
又成十三：楚人恶君之二三其德也，亦来告我曰。
榖僖十：国，子之国也，子何迟于为君？
又僖二十二：过而不改，又之，是谓之过。
左昭二十六：其御曰：‘又之。’
榖僖四：齐人者，齐侯也。其人之，何也？于是哆然外齐侯也，不正其踰国而执也。
庄逍遥游：众人匹之，不亦悲乎？
又大宗师：彼近吾死而我不听。
又秋水：然则吾大天地而小毫末，可乎？
又达生：必盛卒徒而后敢出焉。
墨子尚贤篇：譬若欲众其国之善射御之士者，必将富之贵之，敬之誉之，然后国之善射御之士将可得而众也。
齐策：臣窃度之，下户三男子，三七二十一万，不待发于远县，而临淄之卒固以二十一万矣。
史魏其侯列传：叫此，上必多君有让。
又李斯列传：丞相岂少我哉，且固我哉？
汉赵充国传：时充生年七十余，上老之。
史屈原列传：卒使上官大夫短屈原于顷襄王。
汉贾谊传：况莫大诸侯权力且十此者虖！——所引诸句，「弱」「微」「上」「下」「再」「久」「东」「二三」「迟」「又」「外」「正」「匹」「近」「大」「小」「盛」「众」「三」「多」「少」「固」「老」「短」「十」诸字，本皆静字，今皆假为外动字矣。
有假状字为动字者，无定例。惟状字所以貌动字之容，用如动字，则止言其容，故以为内动字者为常。
重言。
孟尽下：贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。——两言「使人昭昭，「昭昭」重言，本状字也，今用如内动字，以貌起词之容。夫然。
孟子尽心下：说大人则藐之，勿视其巍巍然∣其志嘐嘐然。
又：行何为踽踽凉凉。——诸重言，皆用如内动字矣。
庄马蹄：故至德之世，其行填填，其视颠颠。
又在宥：至道之精，窈窈冥冥，至道之极，昏昏默默。
又寓言：而睢睢盱盱，而谁与居？
史平原君列传：公等录录，所谓因人成事者也。
韩重答张籍书：吾子其何遽戚戚于吾闻所为哉！
又与孟东野书：以吾心之思足下，知足下悬悬于吾也。
又房公墓碣铭：征拜虞部员外，在省籍籍。
又祭十二郎文：吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。——诸句重言，皆假为个动，以貌起词之容。
其非重言者，亦有然矣。
庄天道：老子曰：‘在容崖然，而目冲然，在颡頯然，而口阚然，而状义然，似系马而止也。——「崖」「冲」诸字，助以「然」字者，本状字也，今假为内动矣。
韩与柳中丞书：洛汝襄荆许颍淮江为之骚然。
后汉崔实传：海内肃淸，天下密如。——「密如」本状字上，「如」与「然」字同功，今假为内动。
至论语泰伯：巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章。——句中「乎」字与前文「然」字「如」字同一用法，皆以助状字也。而「巍巍乎」「焕乎」今皆假为内动，犹云「其有成功也巍巍乎，其有文章焕乎」，以其为叹美之辞，故先置。
韩送权秀才序：寂寥乎短章，舂容乎大篇。——两句亦此例也。
史刺客列传：太傅之计，旷日弥久，心惛然恐不能须臾。——「须臾」迭韵状字，亦假为内动。
又司马要如传：威武纷云，湛恩汪濊，羣生沾沾，洋溢乎方外。
后汉蔡邕传：连衡者六印磊落，合从者骈组流离。——诸所引状字，或双声，或迭韵，今皆假为内动。文选古赋，类此者比比也。
其假为外动者鲜矣，而用如表词者则习见也。
状字假为外动。
庄应帝王：吾与汝既其文，未即其实。——「既」者，言时之状字也。「未既其实」，则「既」字用如外动，然与本字异解。有状字假为外动而所解亦同者。
榖隐元：何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑，成于杀也。——「甚」本状字，极至之辞，今假为外动，同义。
韩文释言云：伤于谗疾而甚之之辞也。——所用「甚」字，原于榖梁。
状字用如表词。
孟离上：暴其民甚。
又梁下：王之好乐甚。
又告下：鲁之削也滋甚。——诸「甚」字皆假为表词，「暴其民甚」者，犹言「暴其民至极处」也，盖「甚」字所以表暴民之境也。他「甚」字同解。
公宣六：灵公闻之怒，滋欲杀之甚。
史魏其侯列传：丞相言：‘灌夫家在颍川，横甚。’
又游侠列传：然其自喜为侠益甚。——诸「甚」字用法同上。
又万石君列传：事有可言，屛人恣言极切。——「切」本状字，今亦用如表词。夫然，
论语述而云：甚矣吾衰也。——「甚」字合「矣」字，其为表词也明甚。而「夫然」「所以然」与「同然」诸「然」字，亦皆然矣。
