隶dài
注解:及也。此与辵部逮音义皆同。逮专行而隶废矣。从又□省。又,持□者从后及之也。徒耐切。古音在十五部。凡隶之属皆从隶。
路径:段注说文□第三卷□隶部
□dài
注解:及也。释言、毛传、方言皆曰:迨,及也。此与歺部殆音义皆同。殆,危也。危犹及也。从隶枲声。徒耐切。一部。《诗》曰:“□天之未阴雨。”豳风文。今诗作迨,俗字也。〖注〗《豳风□鸱鸮》。
路径:段注说文□第三卷□隶部
隶lìp118上
注解:附箸也。附当是本作坿,浅人改也。周礼注:隶,给劳辱之役者。汉始置司隶,亦使将徒治道沟渠之役。后稍尊之,使主官府及近郊。左传人有十等,舆臣隶。按隶与仆义同,皆训坿箸,故从隶。从隶柰声。郞计切。十五部。□,篆文隶从古文之体。按此云篆文,则上古文也。先古后篆亦丄部之例。但先古后篆,必古从隶,篆不从隶乃合。各本隶、□俱从隶则何取尔。有以知篆文必非从隶矣。九经字□云:□字故从又持米,从柰声。又象人手。经典相承作隶已久,不可改正。□应书曰:字从米□声,□从又从祟。音之绢切。考杨君石门颂、王纯碑作□,与字□合。鲁峻碑作□,与□应合。二人所谓,葢皆谓说文,而右旁皆作〈又下米〉。□应说似近是。葢卽说文之篆文也,说文因小篆作□,故不得先举篆而系以古文,以其形与古文略相似也。故依革、弟、民、酉之例云从古文之体。至□应乃说之曰:从米□声。□,之芮切。从米则唐□度说。以周礼曰奴,男子入于罪□,女子入于舂槀。文三 重一
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