标题：几jǐ
注解：凥几也。凥各本作踞，今正。凥几者，谓人所凥之几也。凥，处也。处，止也。古之凥今悉改为居，乃改云居几，旣又改为蹲踞俗字。古人坐而凭几，蹲则未有倚几者也。几俗作机。左传设机而不倚，周易涣奔其机皆俗字。象形。象其高而上平可倚。下有足。居履切。十五部。《周礼》五几：玉几、雕几、彤几、□几、□几。周礼司几筵职文。□几，今周礼作漆几，葢许所据不同。□者，桼也。凡几之属皆从几。
路径：段注说文□第十四卷□几部
标题：凭pínɡ
注解：依几也。依者，倚也。凭几亦作冯几，叚借字。卧则隠几。从任几。三字今正。任几犹言倚几也。会意。皮冰切。六部。《周书》：“凭玉几。”顾命文。今尚书作凭，卫包所改俗字也。古叚借只作冯。凡冯依皆用之。读若冯。冯从马，仌声。故其读同也。
路径：段注说文□第十四卷□几部
标题：凥jū
注解：处也。各本作处，今正。凡□得几谓之凥。□卽人也，引申之为凡凥处之字。旣又以蹲居之字代凥，别制踞为蹲居字，乃致居行而凥废矣。方言、广雅凥处字皆不作居，而或妄改之。许书如家凥也，宋凥也，寁凥之速也，寠无礼凥也，宭羣凥也之类皆改为居，而许书之衇络不可知矣。从尸几。会意。九鱼切。五部。尸得几而止也。释会意之恉。较旧本增三字。《孝经》曰：仲尼凥。孝经首章首句也。今作居。许君受鲁国三老所献，卫宏所校古文孝经如是，释文引郑本亦作凥。颜氏家训云：仲尼居三字之中，三仓尼旁益丘。说文□下施几。如此之类，何由可从，甚为纰缪。郑所据者古文眞本，屔字亦是孔子命名取字本义，何云不可从也。凥，谓闲凥如此。此释孝经之凥，卽小戴之孔子闲居也。郑目录曰：退朝而处曰燕居，退燕避人曰闲居。闲居而与曾子论孝，犹闲居而与子夏说恺弟君子。故孝经之凥谓闲处。闲处卽凥义之引申。但闲处之时，实凭几而坐，故直曰仲尼凥也。如此谓□得几。
路径：段注说文□第十四卷□几部
标题：处chǔ
注解：止也。人遇几而止，引申之为凡凥处之字，俗分别其上去。从攵几。攵读若黹，从后致也。人□胫后有致之者，至乎几而止，故字从夂几。昌与切。五部。夂得几而止也。此释会意之恉。以上八字与旧本不同，今更正如此。又以三篆皆会意，而不入人部□部夂部者，重几也。处，处或从虍声。今或体独行，转谓处俗字。文四 重二
路径：段注说文□第十四卷□几部
