向谓伤寒无补法者，盖伤寒时疫，均是客邪，然伤於寒者不过风寒，乃天地之正气，尚嫌其填实而不可补，今感疫气者，乃天地之毒气，补之则壅 其毒，邪火愈炽，是以误补之为害，尤甚於伤寒，此言其常也，及言其变，则又有应补者，或日久失下，形神几脱，或久病先亏，或先受大劳，或老人枯竭，或当补泻兼施，或既行而增虚证者，宜急峻补。"虚证散在诸篇此不再赘〔。补之虚证稍退，切忌再补。"详见前虚後实〔。补後虚证不退，反加变证者危，下後虚证不见，乃臆度其虚，辄用补剂，法所大忌，凡用补剂，本日不见佳处，即非应补，盖人叁为益元气之极品，开胃气之神丹，下咽之後，其效立见，若用叁之後，元气不回，胃气不转者，勿谓人叁之功不捷，盖因投之不当耳，急宜另作主张，若恣意投之，必加变而更投之者死。
