《素问》风论：黄帝问曰：风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为疠风，或为偏枯．或为风也。其病各异，其名不同，或内至五脏六腑，不知其解，愿闻其说。岐伯对曰：风气藏于皮肤之间，内不得通，外不得泄。风者善行而数变，腠理开则洒然寒，闭则热而闷。其寒也，则衰食饮；其热也，则消肌肉，故使人佚僳而不能食，名口寒热。风气与阳明人胃，循脉而上至目内眦，其人肥，则风气不得外泄，则为热中而目黄；人瘦，则外泄而寒，则为寒中而泣出。风气与太阳俱入，行诸脉俞，散于分肉之间．与卫气相干．其道不利，故使肌肉愤瞋而有疡；卫气有所凝而不行，故其肉有不仁也。疠者，有荣气热胕其气不清，故使鼻柱坏而色败，皮肤疡溃，风寒客于脉而不去，名曰疠风，或名寒热。以春甲乙伤于风者为肝风，以夏丙丁伤于风者为心风，以季夏戊己伤于邪者为脾风，以秋庚辛伤于邪者为肺风，以冬壬癸中于邪者为肾风。风中五脏六腑之俞，亦为脏腑之风。各入其门户所中，则为偏风；风气循风府而上、则为脑风；风人系头、则为目风眼寒；饮酒中风，则为漏风；入房汗出中风，则为内风；新沐中风，则为首风；久风人中，则为肠风馅泄；外在膜里，则为泄风。故风者，百病之长也，至其变化，乃为他病也。
肺风之状，多汗，恶风，色皏然白、时咳短气、昼日则差，暮则甚．诊在眉上，其色白：心风之状，多汗，恶风，焦绝，善怒吓，赤色，病甚则言不可快，诊在口，其色赤；肝风之状，多汗，恶风，善悲，色微苍，嗌干善怒，时憎女子，诊在目下，共色青；脾风之状，多汗，恶风，身体怠惰，四肢不欲动，色薄微黄，不嗜食，诊在鼻上，其色黄；肾风之状，多汗，恶风，面庞然浮肿，脊痛不能正立，其色皏，隐曲不利，诊在肌上，其色黑；胃风之状，颈多汗，恶风，食饮不下，膈塞不通，腹善满，失衣则瞋胀，食寒则泄，诊形瘦则腹大；首风之状．头面多汗，恶风，当先风一日则病甚，头痛不可以出内，至其风日，则病少愈；漏风之状，或多汗，常不可单衣，食则汗出，甚则身汗，喘息恶风，衣常濡，口干善渴，不能劳事：泄风之状，多汗，汗出泄衣上，口中干，上渍其风，不能劳事，身体尽痛则寒。（诸风病状各殊，其多汗恶风，同伤风恶风．伤风自汗。凡七情六淫之病，必有现症；能辨症，断不至误治也。）
平人气象论；面肿曰风。
风厥劳风 评热病论：岐伯曰：汗出而身热者，风也；汗出而烦满不解者，厥也；病名曰风厥。（气逆甚，即名风厥。）帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：巨阳主气，故先受邪；少阴与其为表里也，得热则上从之，从之则厥也。（必少阴之气上乃能厥。）帝曰：治之奈何？岐伯曰：表里刺之，饮之服汤。帝曰：劳风为病何如？岐伯曰：劳风法在肺下，其为病也，使人强上冥视，唾出若涕，恶风而振寒，此为劳风之病。帝曰：治之奈何？岐伯曰：以救俯仰。巨阳引精者三日，中年者五日，不精者七日，咳出青黄沸，其状如脓，大如弹丸，从口中若鼻中出。不出则伤肺，伤肺则死也。（此等病最当体认。苦认以为肺痈、肺痿，则失之远矣。盖肺痈乃肺生痈，肺痿乃肺痿瘪。此则风寒入肺，痰涎凝结也。）
酒风 病能论：帝曰：有病身热解堕，汗出如浴，恶风少气，此为何病？歧伯曰：病名曰酒风。
偏估 生气通天论：汗出偏沮，使人偏枯。
痱 《灵枢》热病：痱之为病，身无痛者，四肢不收，智乱不甚，其言微，知可治。甚则不能言，不可治也。
