问：夫饮有四，何谓也？师口：有痰饮，有悬饮，有溢饮，有支饮。问曰：何以异？师曰：其人素盛，今瘦，水走肠间，沥沥有声，谓之痰饮；饮后水流在胁下，咳唾引痛，谓之悬饮；饮水流行，归于四肢，当汗出而不汗出，身体疼重，谓之溢饮；咳逆倚息，气短不得卧，其形如肿，谓之支饮。
水在心，心下坚筑，短气，恶水不得饮；水在肺，吐涎沫，欲饮水；水在脾，少气身重；水在肝，胁下支满，嚏而痛；水在肾，心下悸。
夫心下有留饮，其人背寒，冷如手大，留饮者，胁下痛引缺盆，咳嗽则辄已。
胸中有留饮，其人短气而渴，四肢历节痛，脉沉者，有留饮。
膈上病痰，满喘咳吐，发则寒热，背痛腰疼，目泣自出，其人振振身瞤剧，必有伏饮。
夫病人饮水多，必暴喘满，凡食少饮多，水停心下，甚者则悸，微者短气。脉双弦者，寒也，皆大下后喜虚；肪偏弦者，饮也。
病痰饮者，当以温药和之。（温药和之，治饮总诀。）夫有支饮家，久咳数岁，其脉弱者，可治；实大数者，死。其脉虚者，必苦冒，其人本有支饮在胸中故也，治属饮家。
夫短气有微饮，当从小便去之。
病溢饮者，当发其汗。（水在中，当利小便。水在四肢，当发汗，此亦总诀。）呕家本渴，渴者为欲解，今反不渴，心下有支饮故也。
假令瘦人，脐下有悸，吐涎沫而癫眩，此水也。先渴后呕，为水停心下，此属饮家。
（全部《内经》无一痰字，然世间痰饮之病最多，惟仲景大创厥论，而后万世治痰之法始备。）
