白龟年，得异书。能辨九天禽言，九地兽语。一日过潞州，太守延与之坐。适吏卒驱羊三十余，过庭下。中一羊鞭之不肯走，且悲鸣。守曰，羊有说乎。龟年曰，羊言腹中有子将产，俟产讫，甘就死。守乃留羊。果生二羔感应篇注。
由此观之，羔羊虽美，何忍食之。
婺州陈嵃，租户以一猪偿债，其姻家又馈一羊。岁除，嵃欲并杀之。弟岠，再三劝。不从。是夕梦神引入一府第，见官案前置三簿。一曰放生，一曰杀生，一曰救生。吏揭簿示曰，陈岠某日，救生有功。岠辞以虽劝，卒不克救。吏曰，汝立念笃诚，无异于劝止者。遂醒。自此终身不杀一物阴骘文注。
人纵无钱放生，何不诚心救生乎。
唐显庆中，长安西路，有一家新妇诞男。月满，亲族庆会，买得一羊欲杀。羊数向屠人跪拜，屠人惊报，不以为怪。遂宰之，入锅内，令产妇抱儿看煮。锅忽自破，汤冲灰火直射，母子俱亡。见者酸切。此宰羊之报也感应篇注。
婴孩始生，不为积福，而反杀生造业。宜其有是报也。世有诞子而放生者，其贤乎哉。
虔州司马杨舜臣，谓属官刘知元曰，买肉必须含胎，肥脆可食，余则瘦不堪也。知元乃拣取怀孕牛犊，及猪羊驴等杀之。其胎仍动，良久乃绝。未几舜臣有一家人死，心暖，七日而苏云，见一水犊，一白额羊，其子随之。见阎王诉曰，怀胎五个月，枉杀母子。须臾又见猪羊驴等，皆领子来诉。见刘司士供状，牵引我家司马，俱有处分。如此后三日，而刘知元死。又五日，而杨舜臣死感应篇注。
禽兽之爱子，何异于人。杨刘之死，自取之也。
菜市桥杨某店，以卖羊肉为业。店主妇亲自操刀。后家业渐饶。此妇往五云进香，肩舆而上。山峻路狭，轿少攲，从舆中跌出，直坠崖下，竟为齑粉而死阴骘文注。
身为齑粉，家业安在。悲夫。
杭城市民王仰泉，初为宰羊行首，屠杀无算。后因病，见群羊索命，心怀怯惧，遂翻然改业，长斋事佛，亲诵金刚经三藏。晚因禅师启迪，复昼夜礼拜法华。年八十一，先见符使来追，抗声拒云，我待佛来才去。又过五日，果见大身佛现，垂手接引。乃怡然而逝。见闻莫不感叹说铃。
此所谓带孽往生也。然张善和止临终十念，而此则积修数十年。纵有重孽，如多年暗室，被赫日照破矣。世间造孽者，比屋皆是。孰能如此君斩截改过，勇猛修行也哉。
