痈疽之生，脓血之成也。不从天下，不从地出，积微之所生也。
故圣人自治于未有形也。愚者遭其已成也。脓已成，十死一生。故圣人弗使已成。
而明为良方，着之竹帛，使能者踵而传之，后世无有终时者，为其不予遭也。帝曰：其已有脓血而后遭乎。不导之以小针治乎！曰：以小治小者其功小，以大治大者多害，故其已成脓血者，其惟砭石铍锋之所取也。○微按其痈，视气所行，先浅刺其傍，稍内益深，还而刺之，无过三行，察其浮沉，以为浅深，已刺必熨，令热入中，日使热内，邪气益衰，大痈乃溃。○治腐肿者，刺腐上，视痈大小深浅刺之，刺大者多血，小者深之，必端内针，为故止。○痈疽不得，顷时回痈不知所，按之不应手，乍来乍已，刺手太阴傍三痏，与缨脉各二，掖痈大热，刺足少阴，五刺而热不止，刺手心主三，刺手太阴经络者，大骨之会各三。○暴痈筋緛，随分而痛，魄汗不尽，胞气不足，治在经俞。○痈气之息者，宜以针开除去之，夫气盛血聚者，宜石而泻之。○刺摇针。○左足应立春，其日戊寅己丑；
左应春分，其日乙卯；左手应立夏，其日戊辰己巳；膺喉首头应夏至，其日丙午。
右手应立秋，其日戊申己未；右应秋分，其日辛酉；右足应立冬，其日戊戌己亥。
腰尻下窍应冬至，其日壬子，六府膈下三藏应中州，其大禁，大禁太一所在之日，及诸戊己。凡此九者，善候八正所在之处，所主左右上下，身体有痈肿者，欲治之，无以其所值之日溃治之，是谓天忌日也。
