帝曰:迁正不前,以通其要,愿闻不退,欲折其余,无令过失,可得明乎。岐伯曰:气过有余,复作布政,是名不过位也。使地气不得后化,新司天未得迁正。故复布化。
令如故也。己亥之岁,天数有余。故厥阴不退位也。风行于上,木化布天。
当刺足厥阴之所入,子午之岁,天数有余。故少阴不退位也。热行于上,火余化布天。
当刺手厥阴之所入,丑未之岁,天数有余。故太阴不退位也。湿行于上,雨化布天。
当刺足太阴之所入,寅申之岁,天数有余。故少阳不退位也。热行于上,火化布天。
当刺手少阳之所入,卯酉之岁,天数有余。故阳明不退位也。金行于上,燥化布天。
当刺手太阴之所入,辰戌之岁,天数有余。故太阳不退位也。寒行于上,凛水化布天。
当刺足少阴之所入。故天地气逆,化成民病,以法刺之,预可平。(刘温舒曰:或者谓岁运大角,木王土衰,迎取之当使泻肝经而益其脾胃,人人如此,何病之有?此非通论也!何哉?岂有人人藏府皆同者,假如肝元素虚脾土素盛,遇此大角之运,肝木稍实,脾气得平,方获安和。若便泻肝补脾,此所谓实实虚虚,损不足,益有余,余气同法,针之治病,病对穴,可谓工也。)