《荆州占》曰：“辰星道；从太微西藩北南方星间入，到南方东方星间南出道；中西藩直坐入者，非道也。”《春秋图》曰：“辰星若以立秋后七十二日得壬子，入太微朝见，当此之时，阴气隆盛，阳气潜藏，不欲穿池，决沟渠，犯之冬雷。”《荆州占》曰：“辰星以壬子日顺入太微，天子所使也；不以壬子日，非天子使也。”郗萌曰：“辰星当太微门，为受制；当左执法，为受事左执法；当右执法，为受事右执法守；太微门三日以下为受制，三日以上，为兵、为贼、为乱、为饥。”《荆州占》曰：“辰星出东掖门，为相受命；东南出德事也。出西掖门为将受事，西南出刑事也；期以春秋。”《黄帝占》曰：“辰星入天庭，色白润泽，为期百八十日，有赦。”巫咸曰：“辰星入太阴门西，出太阴门东，后宫破，右有大水，期百二十日。”《合诚图》曰：“辰星入华阙门，为臣弑之候也。”石氏曰：“辰星入太微中华东西门；若左右掖门，而南出端门，必有反臣；若入西门出东，为人君不安，欲求贤佐；有入中华西门，出中华东门，为臣出令；入太阳西，出太阴东门，为天下大乱，有丧，若大水。”郗萌曰：“入太微西门，犯天庭，出端门，为大臣伐主；入西门，折出右掖门，为大臣假主之威而不从主命；入西华门，南出端门，为臣诈称诏；入太微，若入端门出东门，贵者夺势。”《荆州占》曰：“辰星入太微宫，天下有圣女子出燕代；若有大水，伤人民，期三十日。”（《天文志》曰：“孝桓永寿元年七月巳未，辰星入太微中，八十日去，出左掖门，是岁洛水溢至津门，南阳大水。）《荆州占》曰：“辰星入太微天庭，出端门，臣不臣；入太微宫，为天下大惊；一曰有兵；又曰入天庭，国不安其宫；又曰辰星见太微，天子当之。”陈卓曰：“辰星入太微，天子之宫，群臣相杀。”（《宋书天文志》曰：“晋永宁元年七月，辰星入太微，初齐王冏定京都，因留辅政，遂专权无君，是月成都王颖，河间王显，长沙王乂讨之，冏乂交战，攻焚宫关，冏兵败，夷灭乂杀其兄，上将军寔以下二十余人，大安二年成都攻长沙，于是公私饥困，百姓力屈也。）齐伯曰：“辰星入左右掖门而东出，天下有忧，若入端门而守天庭，强臣夺主位。”《黄帝占》曰：“辰星东行，入太微庭，出东门，天下有急兵；若守，将相丞相御史大臣有死者；若入端门、守庭，大祸至；入南门出东门，国大旱；若入南门逆行出西门，国大乱；逆行入东门，出西门，大国破亡；若顺入西藩而不留去；楚国凶殃。”巫咸曰：“辰星逆行，入太微天庭中，为大臣有诛，若诸侯戮死，期二年。”石氏曰：“辰星逆行于太微中，及出左右掖门者，有逆谋，天子有命将征伐之事；一曰大赦可以解其患也。”
