杨泉《物理论》曰：“凡无名之星，一见一不见，唯二十八宿，度数有常，故曰恒星。”《左氏传》曰：“鲁庄公七年四月辛卯夜，恒星不见。”（恒，常也，谓常见之星也。辛卯，四月五日夜，月光尚微，盖时无云，日光不以昏没也。夜中星陨如雨。如，而也。夜半乃有云，星落而且如雨，其数多也，皆记异也；日光不匿，恒星不见，云夜中者，以水漏也。）《传》曰：“恒星不见，夜明也，星陨如雨，与雨偕也。偕，俱也。”《谷梁传》曰：“常星者，在位人君之类，不见者，无君之象也。”《公羊传》曰：“恒星布列四方，助天为光明，诸侯之象。不见者，象诸侯之背叛，不佐王者奉顺法度。”《春秋纬》曰：“恒星不见，言周制绝灭，众耀陨乱。”《运斗枢》曰：“苍帝行失则列星灭。”《洛罪级》曰：“恒星不见，主严法度消。”《助佐期》曰：“列星不见，精无耀，天子失败，诸侯横暴。”董仲舒曰：“常星，二十八舍，人君之象也，众星者，万民之类也，列宿不见，象诸侯微也。”许慎曰：“众星者，庶民之象也，与列宿俱亡，中国微灭也。”郑玄曰：“恒星，谓列舍，特天子之正也；不见者，诸侯乘天子礼义法度；又，夜明象诸侯，概然将强大也。”《河图舍占篇》曰：“将失政不法，则星亡。”《尚书中侯准谶哲》曰：“煌煌之灭，（阙）失权流顿斩，恒星灭。”
