《金匮》曰：“武王伐纣，都洛邑，阴寒雨雪一十余日，深丈余。甲子朔旦，有五丈夫乘马车，从两骑，至王门外，欲谒武王。武王将出见之，太公曰：‘不可，雪深丈余，五丈夫车骑无迹，恐是圣人。’太公乃持一器粥，出门而进五车两骑曰：‘王方未出，天寒，故进热粥以御寒，而不知长幼从何来。’两骑曰：‘先进南海君，次进东海君，次北海君，次西海君，次河伯、雨师、风伯。’粥既毕，使者告太公，太公谓武王曰：‘此四海之神，王可见之。南海神曰祝融，东海神曰勾芒，北海神曰玄冥，西海神曰蓐收，河伯名为凭，雨师名咏，风伯名飞廉，请以名前。’五神皆惊，相视而叹，祝融等皆拜焉。武王曰：‘天阴远来，何以教之？’四海曰：‘天代立周，谨来受命，请勅风伯等，各奉其职。”《墨子》曰：“郑缪公昼处庙，有神入门而左，鸟身素服三纯，面状正方，缪公乃惧，神曰：‘无奔，帝享汝明德，使锡寿十年，使君昌。’公问神名，神曰：‘勾芒。’”《国语》：“夏之兴也，融降于崇山。”（融，祝融也；崇高，山也；夏居阳城，高山所近也。）
