玄元十子，笔墨高古。长春路道通寓钱塘，集众绿刻之。既成，以摹本至，稽首为之赞。垂耽被素，熙然如春，瞠若十子亲见。圣人郑圃僚园，年祖人远。瞻之在前，亦岂不见。月星明晰，上丽乎天。有此众妙，方知又玄。赵子神游而寓之笔，使张僧县惘然若失。虚堂净几，古鼎微烟。眸容咫尺，有闻其言。大德乙巳孟冬，嗣天师张与材书。
赵人路云溪，以子昂集贤手图十子刻本示江西姚云曰：请赋之。嗟乎，仙与不可传者俱往矣，此犹足存乎。生民望治久矣，庶几往者之复来乎。乃于枢成，相以招之。古之至人，龙德天隐，霆车在渊，莫袭其斡，春行万花，畴搏其影。示有十子，芳郁缣素，一水千月，千牖二宇。崖然恫然，言言亦寓。风御天县，形形何故。集仙之人，覃思朱院，笔有幻力，截彼蓬苑，仙圣毒之，十子俱见。神游精行，五岳躅空。恍兮冥兮，’堕阿堵中。路子肃然，如手贝珊。累金购工，刻玉叶楮，使千载人见此架者，大道之行，三五之英，我武十乱，有闻无声，可象可则，于穆大黑，大德不同，人乃脊脊。圣哲轨徐，或削其迹，恢谲变化，飞跃无息。天矜民艰，日梦昂生。丕应象求，来燕治明。大德戊申上元日书。
玄元十子，犹宣圣十哲也。十哲从杞，今昔所崇十子于吾门中，则未之或究。盖自修文辅教之科，鲜有习者，故十子之学晦而隐，否而塞。方今真风畅远，玄俗还淳，孔老通家，道德同尚，集贤学士图写之，教主真人赞扬之，二妙并行，十子之学彰彰有光矣，南谷翕亦不负平生之志矣。噫，名山洞府，珠宫琳观，无地无之，安得通玄究微之士，日讲诵其间，使诸学徒皆有所矜式，而为道德之归，诚教门盛事。愚庶几见之，毋徒观言象而已。全真门人路云溪尝以玄风庆会图、七真传求着语，玆复有请，喜其卫道心切，勉为之书。大德丙午立春日，正一弟子三茅堂洒扫黄仲圭镇仲稽首。
往年平潮之役，石翁获从教主。后见南谷老师，袖玄元十子图，传以献教主。不夺所好，书轴尾而归之。后数年，长春路明真寿诸梓，于是四方学者，隐然得之。仪象之问，路为余言。汴梁孙大方真人昨游钱塘，摹本欲刻而未遂。此版将归亳州太清，以垂永久。南谷之于宗阳也，规制壮丽，创玄元十子殿，实与此图相表裹。盛哉，道之将行也欤。大德丁未六月甲子二十四，巖道士黄石翁稽首书其后。
