卯与戌合，故为火命。居于此为伏吟，偏于寅，则为不入局；偏于辰，则为六害局。子外通卯，四正取用，最为紧切。此宫体认与四正、四刑、反吟局相表里。如天地通局．自卯起子，卯为东方之地，子为支神之首，以此加之，是为诸局之总。故先有天地通局，一则生二。二则生三，三生无穷。宫神震艮人，卦气 6 火、金、月为三限之主，以木、土为田财，以太阳为官主，以水为忌难。卯主阴，夜生，用火、金、月也。金、火有情于我，处于高明，为福必矣。昼生则用轻，昼生若木、土临命度．不为田财之用，而为阳明之助。火为本领，与木相继，春夏当权，虽昼生不为忌，夜更有功。一火满用，此为最切，（星光注：大成本多 “得之必有勇略， 又能谦恭。 起于太阳之处为命． 主朝君廊庙之士也。 若会于午，最明。 ”文）若在陷宫，则减力。水为难星。于春夏者．以木、火（星光注： “火” 大成本为“土”）为主，令我强彼弱，水力终柔。七月八月生，值之者，以难加。值，故是不足。身近水为身与鬼交，八月多主暗疾。生冬月，水常经于寅卯之间，此时木哀火老，水正得时，见之不利。若得水星合木，木能生火，乃绝而复续也。若助之金，其凶尤甚。若金水交行，是为难星得助。此宫三宿，如房度太阳，性与火同类。经云：太阳与火通，断生克制化。惟依火而行。心月度夜生，从太阴为主，金、火助之，吉，见土、计为忌。盖夜生阴局命者，亦以土（星光注： “土” 大成本为“火”）计为嫌。昼生从火断。如氏度戊已生人，及纳音土者，或命宫 。与土星相管摄，方可以土断。又不可以土助之。盖天地土从火中出，必有火而后有土。以氏为土度断，则火出壮上（星光注：大成本为“土生旺”）。，但不可— 例以木、气为嫌。戊巳人，纳音土者，九月十月方以木（星光注： “木”大成本为“水”）为碍，终无伤人元气。若春夏之际，又为财元生旺论之。不可一概言。 也。庚人得之而为卦（星光注： “卦”大成本为“化”）气，必能获福。又喜土、 。 计临之．盖天元属金，故夜生人亦不为忌。此宫立命，无分昼夜，不问四时，太阳必藉临之右地，辅之吉曜，守于禄宫卦气之上，则功名显达。苟陷于恶弱，混以刑囚、直难，必有凶累，此是凶暴之徒，每犯刑宪。此宫主命为伏吟之体，难比三合、六合论。所紧者，考于四正，四正吉凶有无虚实，则命宫同—体。午为官禄，子为田宅，酉为妻，俱相关系。盖子、午、卯、酉本为四刑之地，丙甲戊庚壬人之四刑者。阑干、贾索、伏尸、卷舌是也。得其吉则有骤然之福，归之凶，则有暴然之祸。命宫为始，官禄次之，妻宫为终。翻覆往来，凶吉倚伏。其中交之际，多是世变风移，善恶相反也。设若丙戊生人，官宫主事，此为天地盘中，上下交刃，若有福禄、日、月临之，多是发福。终主夭暴．如得子午上有罗、计主之，方可御患。盖天凶制地煞，此局机关最为灵验。福德主巳，以巳加巳，上下无度，只寻其初，而穷其终，与官禄体势甚别。或以轸加翼，以其深浅不同，祸福则易。盖丙戊人，禄所在。若子午卯酉人，破碎所在。当斟酌而言。此宫无四正变换之理，合就戍中，加之空（通）关，有吉可以吉断，有凶则以凶言。通关无吉凶之曜。当取三合有无制局解之，方定祸福。卯宫坐命，体势最难明白，诸宫无变，但看探浅如何，（星光注：大成本多“正则无复变；偏则体局又变。其间详审。在伏吟图中．申官主厄，所忌水星．唯七、八月间，多牛于东南之际。以太阳故也。如初小未见之，半审具患．义看制化如何， ”文。）最宜明白。
