朱子曰：“乐声是土、金、木、火、水。”《洪范》是水、火、木、金、土，即此义，可以推纳音之法矣，天干之十、地支之十二各属于五行，而干支错综之则成花甲之六十，故有纳音之五行，以合干支之生化焉。
盖纳音者，以干支分配于五音，而本音所生之五行即为其干支所纳之音也。宫、商、角、徵、羽之五音，初以甲、丙、戊、庚、壬五阳干纳之，而系之以五子。宫声之下得甲子，而乙丑随之；商声之下得丙子，而丁丑随之；角声之下得戊子，而己丑随之；徵声之下得庚子，而辛丑随之；羽声之下得壬子，而癸壬随之。五子干支皆阳，五丑干支俱阴，以阴从阳体，乾健坤顺之义也。宫声为土，土之所生为金。故甲子、乙丑纳音金，商声为金，金之所生为水，故丙子丁丑纳音水；角声为木，木之所生为火，故戊子、己丑纳音火；徵声为火，火之所生为土，故庚子、辛丑纳音土；羽声为水，水之所生为木，故壬子、癸丑纳音木；此初甲十干支所纳之音也，次以甲、丙、戊、庚、壬五阳干，系之以五寅，盖阳支之首为子，其次则寅，五音之首为宫，其次则商，子系之天干之首，为甲子得宫，则寅系之天干之首，而次得商，故甲寅得商，而乙卯随之，纳音为水；丙寅得角，而丁卯随之，纳音为火；戊寅得徵，而己卯随之，纳音为土；庚寅得羽，而辛卯随之，纳音为木；壬寅得宫，而癸卯随之，纳音为金。此二甲十干支所纳之音也。如自壬子癸丑。而序之，壬子、癸丑得羽声，羽为五音之终，终而复始，则次羽为宫，继壬子、癸丑则为壬寅、癸卯，故壬寅、癸卯得宫声，而纳音金焉。此五行以次相旋，生生不已者也；次三以甲、丙、戊、庚、壬五阳干，系之以五辰，盖阳支之二为寅，其三则辰，五音之二为商，其三则角，寅系之天干之首，为甲寅得商，则辰系之天干之首，为甲辰必得角，故甲辰得角，而乙巳随之，纳音为火；丙辰得徵，而丁巳随之，纳音为土；戊辰得羽，而己巳随之，纳音为木；庚辰得宫，而辛巳随之，纳音为金；壬辰得商，而癸巳随之，纳音为水；此三甲，十干支所纳之音也，次四以甲、丙、戊、庚、壬五阳干，系之以五午，若依丈顺列，甲辰既得角；则甲午宜得徵；午之次为申，申之次为戌，则甲申宜得羽，而甲戌又复得宫，如此序之，则五音之中惟宫得二甲，其余皆得一甲，于循环终始之义，不协矣。况天干同而地支相对者，为阴阳二气之分，以六十花甲分配五音。则天干犹为要领，盖因十干阴阳皆五，正以分布五音之序也，故阳生于子，自甲子而终于癸巳，阴生于午，自甲午而终于癸亥。爰以甲午与甲子并列于宫，而乙未随之，纳音为金；丙午与丙子并列于商，而丁未随之；纳音为水；戊午与戊子并列于角，而己未随之，纳音为火；庚午与庚子并列于徵，而辛丑随之，纳音为土；壬午与壬子并列于羽，而癸未随之，纳音为木；此四甲十干支所纳之音也。次五以甲、丙、戊、庚、壬五阳干，系之以五申，盖阳支午之次为申，甲午既得宫，则甲申得商，而乙酉随之，纳音为水；丙申得角，而丁酉随之，纳音为火；戊申得徵，而己酉随之，纳音为土；庚申得羽，而辛酉随之，纳音为木；壬申复得宫，而癸酉随之，纳音为金；此五甲十干支所纳之音也。次六以甲、丙、戊、庚、壬五阳干，系之以五戌，盖阳支申之次为戌，甲申既得商，则甲戌得角，而乙亥随之，纳音为火；丙戌得徵，而丁亥随之，纳音为土；戊戌得羽，而己亥随之，纳音为木；庚戌复得宫，而辛亥随之，纳音为金；壬戌得商，而癸亥随之，纳音为水。此六甲十干支所纳之音也，要之干应乎天，支应乎地，花甲应乎人，自纳音之位定，而三才遂各有专属之五行矣。
宫 属土生金 甲子乙丑甲午乙未 壬申癸酉壬寅癸卯 庚辰辛巳庚戌辛亥
商 属金生水 丙子丁丑丙午丁未 甲申乙酉甲寅乙卯 壬辰癸巳壬戌癸亥
角 属木生火 戊子己丑戊午己未 丙申丁酉丙寅丁卯 甲辰乙巳甲戊乙亥
徵 属火生土 庚子辛丑庚午辛未 戊申己酉戊寅己卯 丙辰丁巳丙戊丁亥
羽 属水生木 壬子癸丑壬午癸未 庚申辛酉庚寅辛卯 戊辰己巳戊戌已亥
