正书 论书 十体书二
释元雅不载于传好古喜学于科斗小篆各为千文以隷书识其侧其科斗小篆笔意淳古而隷书复洒然不恶亦不谬于用心也且隷书生于篆而篆法又祖科斗推本而言则字字固有源流不容妄作元雅者既以隷而求篆又縁篆而作科斗则其知所本矣复于每体各为千字则又见所学进修而该备欤初梁武帝得羲之千字令周兴嗣次之自尔书家每以是为程课如智永草千文多至于八百本其说谓学者以千字经心则自应手和心得可与入道若至八百本之多则定足以垂世然惟知书者然后能道此若元雅亦有一于是今御府所藏科斗小篆一:二体千字文
宋皇叔益端献王英宗第四子也姿表頴拔睂宇如画年十二已若成人侍讲受经畧不少懈暨长贯通经传每造朝进退可度百辟耸观在藩邸请小学官以教诸子诗礼之训不絶于家遇下寛恕有细过略而不问手编普惠乘间集効方以利物为意多藏药石亲视和剂以拯病者至于留意翰墨而飞白篆籀皆造其玅尝效唐元度梦英作篆籀十八体又复出衆体之外作八体学者多宗之尝尽六幅绢作一字笔力神俊非积学不能至此复善画墨竹如老师匠其立朝输忠得古贤臣之大节已具载画録矣此得其略云今御府所藏篆书一:二十六体篆
徐炫字鼎臣江左人仕江南伪主李煜官至御史大夫以文雅为世推右来使本朝一时士人想望其风采江南既平随煜归朝当太宗时直学士院典诰命称得体留心隷书尝患字画汩以俗学乃以隷字録说文如蝇头大累数万言以训后学尤善篆与八分识者谓自阳冰之后续篆法者惟铉而已在江左日书犹未工及归于我朝见李斯峄山字摹本自谓冥契乃搜求旧字焚掷畧尽悟昨非而今是耳后人跋其书者以谓笔实而字画劲亦似其文章至于篆籀气质高古几与阳冰竝驱争先此非私言天下之言也尝奉诏挍定许慎说文三十卷行于世又谓自暮年方得喎匾法识者然之今御府所藏篆书七:道不器赋上下二 蝉赋一 篆隷二 千文二
章友直字伯益闽人博通经史不以进取为意工玉筯字学嘉祐中与杨南仲篆石经于国子监当时称之太常少卿元居中出领宿州素喜其书且富有之至宿则尽所有摹诸石以广其传縁此东吴之地多其篆迹友直既以此书名世故家人女子亦莫不知笔法咄咄逼真人复宝之说者云自李斯篆法之亡而得一阳冰阳冰之后得一徐铉而友直在铉之门其犹游夏欤今御府所藏篆书一:二经堂歌